阖闾死,夫差继位,破越并称霸中原之后,越王勾践卧薪尝胆,厉兵秣马,随时准备报亡国之恨。伍子胥由此预感吴国终将为越国所灭,于是谏言夫差灭掉越国这个心腹之患。夫差出于战略考虑,觉得越已经臣服,再赶尽杀绝显得没有道义,无法在诸侯国中服众,所以没有听从伍子胥的个人意见。此时,伍子胥的私心再度抬头,为了保护自己的儿子今后不受伤害,他不惜甘冒叛国的风险,竟乘吴王派他使齐下挑战书之机,将儿子托付给齐国鲍氏,改姓王孙氏。身为吴国大臣,却把自己子女托付给敌国照看。这无疑给了有心人以“里通外国,心怀二心”的口实。再有道的君王也受不了臣子这种公然背叛。何况本来就有些昏庸的夫差呀。
于是,夫差赐剑令其自杀。如果伍子胥拚死相谏,也算是一大忠臣。如果抗旨不遵,反戈一击,也算是一条汉子。但他选择了服从。做顺臣也就罢了,偏偏他还鸭子死了嘴硬──临死前交代手下人,一定要把眼珠挖下来挂在吴国都城的东门,亲眼看着有朝一日越国从这里进来灭吴。别说是一代霸主的夫差,就是换了一般人听了这尖酸刻薄的咒语,怎么受得了。于是夫差派人将伍子胥的尸体装进一个皮口袋扔进了江中。
纵观伍子胥的一生,以悲剧始,至悲剧终,究其原因,除却小人离间,君王无道等因素外,他公报私仇,残忍无度,有远见无卓识,有智商无情商,最终顾小利而失大义。这样狭隘的心胸和见识,不能不说是导致伍子胥人生悲剧的致命缺陷。
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