无为县民间习俗至繁且琐,既有宗法礼教之沿袭,亦有封建迷信之掺杂。今者知之已不多,因就记忆所及,笔记5则。
岁时
无为县新年习俗
鸡鸣起,具衣冠,焚香点烛,燃油灯,放花炮。继则1人执灯笼,1人托烧红之香基(铁制,如元宝状,中空,两侧有耳),频浇以醋,使烟雾弥漫,遍行堂前屋后。有于堂前设香案、摆3牲(公鸡、鲤鱼、猪头均腌制)者,则先在案前礼天地神祗,再趋香火(亦称“香烘”,供祖先牌位之处)前,拜祖先,贺长上,然后鸣爆仗,开大门,去城隍庙、土地庙礼拜。至是里党亲朋交相拜贺,一般不必亲至,送名刺而已。名刺,即名帖,俗称名片,纸上印姓名,亦有印籍贯、职称,新年用者多为红硬纸,平时用者乃为白光硬纸。
男子出门贺岁,见尊长必跪拜,平辈则拱手或作揖。拱手,两手握拳合抱,示敬意而已;作揖,则身微弓,抱拳自下而上也。女子则不得出门,俟“人日”后始可。人日,正月初七也。据传,正月初一为鸡日,初二为犬日,初三为豕日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,故云。女子谒亲友,必携糕点礼品。
客来,除糕点香茗外,无论贫富,均款以元宝茶,即用茶叶、八角所煮之鸡蛋,又称香蛋,极可口。
3日后,亲友即相互设筵延请,谓之年酒;二月间,治酒延亲友,则谓之春酒。
正月十五日为元宵节,亦称上元。古俗张灯为戏,故又称灯节。是日,焚香烛,鸣鞭炮,撤香案,新年即告结束。无论贫富,均食元宵。元宵,糯米粉制,嫩软适口。
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死者、丧事礼称竹溪县对死者、丧事称谓,一直沿袭传统礼称,忌称“死”、“丧”。自己亲人死亡,称“走”。幼年死亡称“丢了”或“夭折”。病亡称“病故”。老年人死亡,加称“老”、“去世”、“过世”、“仙逝”、...