(三)祈财·送子型
1、祈财型
希冀富裕为民众之普遍愿望,特别在一年之初表现尤为强烈,漳州木版年画表现的财神,正是迎合民众求财思想的体现。因正财神位尊权隆,民众只能设神像,以香火供奉,所以门神上出现都是偏财神,主要有“财神献瑞”、“日日进财”、“春招财子”、“招财王”等等。年画中多设计有金元宝、金钱、如意等各种财宝。在漳州以童子为财神的民间信仰流行较广,这类仙童(和合二仙)为主要形象的吉祥门神深受闽南民间喜爱。“招财王”表现的是传统的“回回进宝”主题,旧时称西域人为回回,他们善于经商而致巨富,且回回又有每回每次含意,图中财神骑狮,手持蕉叶、铜钱,卒前聚宝盆或身边“番仔”,都有金元宝、金钱、珊瑚、如意等各种财宝展现,寓有眼前大发财源富裕吉利之意,又增添了喜庆意义,颇为独特。这类门神多贴于厢房门。
2、送子型
传宗接代,血脉延续,香火不断,生子继嗣是中国木版年画的主要题材。此类门神在漳州主要有“天仙送子”、“年年添丁”、“百子千孙”、“莲招贵子”等等。其“天仙送子”描绘了保护人间幼童,并有“送子”功能的张仙,神姿潇洒,一身华丽打扮,五绺长髯,骑马或站立,一手持金弓银弹(“弹”于“诞”同音,暗含“诞生”之意),一手抱手持灵芝的婴童(灵芝暗含长生),为人送子而来。“年年添丁”极富闽南特色,画中嬉戏童子两人,手捧花灯,闽南有新年时为出嫁之女送灯(“灯”与“丁”同音)的风俗,祝女儿早生贵子。此类系与祈财型的“财神献瑞”、“日日进财”组合一起,贴于新婚夫妇的房门或内房门。
代表作之一《财神献瑞天仙送子》(41.5×23cm·明代雕版)
“天仙送子”表现的祈子之神张仙送子的民间传说。《历代神仙通鉴》记载,张仙是五代时期一位道士,名为张远宵,在青城山修道成仙。他擅长弹弓射击,百发百中,专射妖魔鬼怪。另有一种说法,认为张仙是五代时后蜀的皇帝孟昶,孟昶降宋后,他的爱妃花蕊夫人也被宋太祖收进后宫。不久,孟昶就被宋太祖害死了,花蕊夫人怀念孟昶,将他挟弓射猎的画像挂在房中,予以祭祀。后宋太祖问起画像来历,花蕊夫人急中生智说是蜀地张仙,供奉可以保佑早生贵子。到北宋之初,张仙送子的说法已经流行开来。此门神张仙一手持金弓银弹(“弹”与“诞”谐音,暗含“诞生”之意)。一手抱孩童握如意,为人送而来。另一张门神一手持如意,一手捧宝物。整个画面生动自然,造型生动。常作为新婚夫妇的吉祥年画。此对门神为“幼神”。
代表作之二《财神献瑞天仙送子》(32×20cm·明代雕版)
民间有张仙送子之说。图中张仙一手持金弓银弹,一手抱着握如意的孩童。民间传说中献瑞之财神一手持如意,一手捧宝物。画中两仙皆骑白马,意为愿望能“马上”实现,从中寄予美好的生活理想。此对年画通过饾版技法的使用、颜料的压印,生动地表现了马毛的质感。画中人物表情和谐,姿态生动,是漳州木版年画中的精品。此年画在帽翅下有“多文”二字暗记。
代表作之三《招财王》(49×40cm·清代雕版)
此幅年画表现的是传统的“回回八方进宝”主题。题材取材于西晋石祟斗富故事。财神坐狮子,手持蕉叶(“蕉”谐音“招”),手握铜钱,钱上写“招财王”三字,座前放一个聚宝盆,盆中涌出金元宝、金钱、如意等各种财宝。财神身边“番人”形象凸鼻凹眼,头戴西洋礼帽,颇为独特。此幅年画与中原“回回进宝”题材相似,意在祈祷财源茂盛,富裕吉利。多贴在厢房门。
代表作之四《春招财子》(清代雕版)
此幅年画的童子,为民间传统中象征团圆、和谐、吉庆、掌管婚姻的喜神和合二仙。相传万回,俗姓张,陕西人,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,遂往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名万回。民间俗称“万回哥哥”,因万回象征家人之和合,民间自宋代开始祭祀“和合”神。至清代雍正时,演变以唐代诗僧寒山、拾得为“和合二仙”。和合二仙在年画中外形多合成一个圆形,象征团团圆圆,家庭和睦。图中人物头梳双髻,项挂金锁,方颐大耳,面露笑容,交相盘膝席地而坐,共捧吉祥钱,上书“春招财子”。此年画常挂于厅堂现出和气呈祥的气氛,以图吉利。
代表作之五《年年添丁日日进财》(42×23cm·明代雕版)
此对门神各画嬉戏童子两人,“年年添丁”画两个童子手捧水果型花灯,灯上写着“年年添丁”。丁与灯谐音,丁乃人丁之意。闽南人有在新年时为出嫁之女送灯(谐音送丁)的风俗,祝女儿早生贵子。“日日进财”表现两个童子手捧铜钱和元宝,寓意财源茂盛。此对年画把童子和花灯、元宝组合在一起,带有祝愿人丁兴旺、财运亨通之意。此类年画多贴于新婚夫妇的房门上。此对门神为“幼神”。
代表作之六《连招贵子》(19×24cm·清代雕版)
画中两个骑马童子,其一手持莲花和蕉叶,闽南语中“蕉”与“招”谐音,手持莲花蕉叶寓意“连招”;另一童子手持桂花,谐音“贵子”。此年画尺幅较小,但人物形象秀美,色彩艳丽,又将童子和马画在一起,更寓意“马上”连招贵子。此画适合小户人家青年夫妇单扇门张贴。
代表作之七《百子千孙》(17×22cm·清代雕版)
此对年画左右各四个梳抓髻童子,分别手持磬、桂花、莲花、莲蓬、石榴、蕉叶、寿桃等,画面印着“百子千孙”四字。一个莲蓬能结出多个莲籽,民间常用这两种果实代表多子多孙,人丁兴旺。寿桃、磬、桂花,寓意宝贵平安、连年美好。此幅尺寸较小,人物造型质朴。整幅作品充满旧时民众的最大追求,系供青年夫妇房门上贴用。此幅现仅存黑线版。
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