漳州木版年画综述(4)

（三）祈财·送子型

1、祈财型

希冀富裕为民众之普遍愿望，特别在一年之初表现尤为强烈，漳州木版年画表现的财神，正是迎合民众求财思想的体现。因正财神位尊权隆，民众只能设神像，以香火供奉，所以门神上出现都是偏财神，主要有“财神献瑞”、“日日进财”、“春招财子”、“招财王”等等。年画中多设计有金元宝、金钱、如意等各种财宝。在漳州以童子为财神的民间信仰流行较广，这类仙童（和合二仙）为主要形象的吉祥门神深受闽南民间喜爱。“招财王”表现的是传统的“回回进宝”主题，旧时称西域人为回回，他们善于经商而致巨富，且回回又有每回每次含意，图中财神骑狮，手持蕉叶、铜钱，卒前聚宝盆或身边“番仔”，都有金元宝、金钱、珊瑚、如意等各种财宝展现，寓有眼前大发财源富裕吉利之意，又增添了喜庆意义，颇为独特。这类门神多贴于厢房门。

2、送子型

传宗接代，血脉延续，香火不断，生子继嗣是中国木版年画的主要题材。此类门神在漳州主要有“天仙送子”、“年年添丁”、“百子千孙”、“莲招贵子”等等。其“天仙送子”描绘了保护人间幼童，并有“送子”功能的张仙，神姿潇洒，一身华丽打扮，五绺长髯，骑马或站立，一手持金弓银弹（“弹”于“诞”同音，暗含“诞生”之意），一手抱手持灵芝的婴童（灵芝暗含长生），为人送子而来。“年年添丁”极富闽南特色，画中嬉戏童子两人，手捧花灯，闽南有新年时为出嫁之女送灯（“灯”与“丁”同音）的风俗，祝女儿早生贵子。此类系与祈财型的“财神献瑞”、“日日进财”组合一起，贴于新婚夫妇的房门或内房门。

代表作之一《财神献瑞天仙送子》（41.5×23cm·明代雕版）

“天仙送子”表现的祈子之神张仙送子的民间传说。《历代神仙通鉴》记载，张仙是五代时期一位道士，名为张远宵，在青城山修道成仙。他擅长弹弓射击，百发百中，专射妖魔鬼怪。另有一种说法，认为张仙是五代时后蜀的皇帝孟昶，孟昶降宋后，他的爱妃花蕊夫人也被宋太祖收进后宫。不久，孟昶就被宋太祖害死了，花蕊夫人怀念孟昶，将他挟弓射猎的画像挂在房中，予以祭祀。后宋太祖问起画像来历，花蕊夫人急中生智说是蜀地张仙，供奉可以保佑早生贵子。到北宋之初，张仙送子的说法已经流行开来。此门神张仙一手持金弓银弹（“弹”与“诞”谐音，暗含“诞生”之意）。一手抱孩童握如意，为人送而来。另一张门神一手持如意，一手捧宝物。整个画面生动自然，造型生动。常作为新婚夫妇的吉祥年画。此对门神为“幼神”。

代表作之二《财神献瑞天仙送子》（32×20cm·明代雕版）

民间有张仙送子之说。图中张仙一手持金弓银弹，一手抱着握如意的孩童。民间传说中献瑞之财神一手持如意，一手捧宝物。画中两仙皆骑白马，意为愿望能“马上”实现，从中寄予美好的生活理想。此对年画通过饾版技法的使用、颜料的压印，生动地表现了马毛的质感。画中人物表情和谐，姿态生动，是漳州木版年画中的精品。此年画在帽翅下有“多文”二字暗记。

代表作之三《招财王》（49×40cm·清代雕版）

此幅年画表现的是传统的“回回八方进宝”主题。题材取材于西晋石祟斗富故事。财神坐狮子，手持蕉叶（“蕉”谐音“招”），手握铜钱，钱上写“招财王”三字，座前放一个聚宝盆，盆中涌出金元宝、金钱、如意等各种财宝。财神身边“番人”形象凸鼻凹眼，头戴西洋礼帽，颇为独特。此幅年画与中原“回回进宝”题材相似，意在祈祷财源茂盛，富裕吉利。多贴在厢房门。

代表作之四《春招财子》（清代雕版）

此幅年画的童子，为民间传统中象征团圆、和谐、吉庆、掌管婚姻的喜神和合二仙。相传万回，俗姓张，陕西人，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，遂往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名万回。民间俗称“万回哥哥”，因万回象征家人之和合，民间自宋代开始祭祀“和合”神。至清代雍正时，演变以唐代诗僧寒山、拾得为“和合二仙”。和合二仙在年画中外形多合成一个圆形，象征团团圆圆，家庭和睦。图中人物头梳双髻，项挂金锁，方颐大耳，面露笑容，交相盘膝席地而坐，共捧吉祥钱，上书“春招财子”。此年画常挂于厅堂现出和气呈祥的气氛，以图吉利。

代表作之五《年年添丁日日进财》（42×23cm·明代雕版）

此对门神各画嬉戏童子两人，“年年添丁”画两个童子手捧水果型花灯，灯上写着“年年添丁”。丁与灯谐音，丁乃人丁之意。闽南人有在新年时为出嫁之女送灯（谐音送丁）的风俗，祝女儿早生贵子。“日日进财”表现两个童子手捧铜钱和元宝，寓意财源茂盛。此对年画把童子和花灯、元宝组合在一起，带有祝愿人丁兴旺、财运亨通之意。此类年画多贴于新婚夫妇的房门上。此对门神为“幼神”。

代表作之六《连招贵子》（19×24cm·清代雕版）

画中两个骑马童子，其一手持莲花和蕉叶，闽南语中“蕉”与“招”谐音，手持莲花蕉叶寓意“连招”；另一童子手持桂花，谐音“贵子”。此年画尺幅较小，但人物形象秀美，色彩艳丽，又将童子和马画在一起，更寓意“马上”连招贵子。此画适合小户人家青年夫妇单扇门张贴。

代表作之七《百子千孙》（17×22cm·清代雕版）

此对年画左右各四个梳抓髻童子，分别手持磬、桂花、莲花、莲蓬、石榴、蕉叶、寿桃等，画面印着“百子千孙”四字。一个莲蓬能结出多个莲籽，民间常用这两种果实代表多子多孙，人丁兴旺。寿桃、磬、桂花，寓意宝贵平安、连年美好。此幅尺寸较小，人物造型质朴。整幅作品充满旧时民众的最大追求，系供青年夫妇房门上贴用。此幅现仅存黑线版。