“盲年”是“寡妇年”的同义词。
“寡妇年”,(又称寡年)是指在某一年的农历12个月中,没有立春这个节气。也就是说,立春是在这年的春节之前。关于“寡妇年”的说法有很多种,其中流传最为普遍的一种是“寡年无春,不宜结婚”,是一种没有科学依据的说法。
黄历农历乙酉年全年都没有“立春”。对比于农历的“单春”年(一年一个立春)、“双春"年(一年两个立春,如即将过去的甲申年),没有“立春”节气的农历年被称作“无春”年、“寡春”年,也称“寡年”,引申为“寡妇年”。
农历乙酉无“立春”,南方称为“盲年”,北方则叫“寡妇年”,这个名称怎么来的?古人崇信阴阳。一年之中,根据测景之术,分出了日照时间最长的“夏至”和最短的“冬至”两个日子。以为“夏至”是阳气最盛之时,而“冬至”是阴气最盛之时。一年自冬至起,“一阳更始”,阳气慢慢回升,到“夏至”达极盛,而后阴气又慢慢滋长,到“冬至”达到顶点,一年年周而复始。阴升为顺,阴滋为逆。民间术数至今还根据这个道理来操作。
阴阳,不仅是“气”,而且是神,是造物主,是人类祖先。《淮南子.精神训》说天地未辟,混沌一片时,“有二神混生,经天营地;孔乎莫知其所终极,滔乎莫知期所止息;于是乃别为阴阳,离为八极;刚柔相成,万物乃形;烦气为虫,精气为人。”
在古人的观念中,阳是天,是男;阴是地,是女。一年四季都与阴阳相配,春为少阳,夏为老阳,秋为少阴,冬为老阴。于人分别为少男、老父、少女、老母。天地万物的化育,与男女交媾生殖类同。春天阴阳平衡,就好比男女的和谐,正是生育季节。《尚书》中有“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。阙民析,鸟兽孽尾。”这些文字说明我们的祖先在几千年前就观察到了自然界的生殖规律,把它作为典章记载下来,传给后人。春,代表着交媾、生育。“春生、夏养、秋收、冬藏”的观念,历史悠久。无“立春”之年被称为“寡妇年”,与古人的上述认识有关。
“立春”,是春天的启始。在这个重要的日子里,古人要做两件事:一是送走寒冬,做成土牛,加以鞭打。土为阴,牛为丑,十二月是丑月,阴气最重,鞭打土牛,像征着驱赶阴寒离去。二是迎接春阳,而春阳是一个男孩。《后汉书.祭祀志》记县邑地方的迎气仪式:“立春之日,皆青幡帻,迎春于东郭外。令一男童冒青巾,衣青衣,先在东郭外野中。迎春至者,自野中出,则迎者拜之而还,弗祭。”男孩出现象征着东方、少阳,代表着春天来临。
一年之中无“立春”,即无阳气来临。无阳为孤阴,不生。于人,无阳,即无男相配,自然就是寡妇。所谓“寡妇年”,来由在此。
“寡妇年”即所谓“哑年”,又叫“盲春”、“寡妇年”,就是农历中全年没有“立春”,立春出现在上一年腊月末和下一年正月初,比如2002年、2005年、2008年、2010年。
中国使用国际通用的公历(阳历)和传统的农历(阴历)两种历法。节气是根据阳历,即地球绕太阳一周的轨道作24等分来确定的,阳历每月有2个节气,日期基本上是固定的。而农历是一种阴阳合历,每年的月数和天数不固定,全年的天数要比阳历少11天,为顺应寒暑的变化,与阳历保持一致,所以农历采用了19年7闰月的方法,每19年有7年为13个月(383天或384天),这就使农历有闰月年的年份比阳历年多约18天,故在其农历年的一年中会有25个节气,即含有两个“立春”,而农历在无闰月年份只有354天或355天,这个全年长度一旦处于两个“立春”之间,就年首遇不着阳历年当年的“立春”,年尾又够不着阳历下年的“立春”,成为无“立春”年。
而农历年里有两个立春则叫“两春”或“两头春”;有的年份,立春正好是农历春节初一这天,就叫“同春”。这些情况都是为了解决农历与公历的差数,与农历“三年一闰和十九年七闰”的办法相适应。由于两种历法时间的推移,前赶后错,便出现了盲春、两春、同春现象。
存在这种现象,只是历法的需要,对自然气候和季节没有影响,对人们生活、生产也不会产生特殊影响。有好事者将其称为“哑年”、“寡妇年”,说生下来的小孩子不能说话、容易丈夫夭亡妻子守寡,更是牵强附会,违背阴阳五行学说的根本原理。
在命理学中,确定年历并不是按照阴历正月处一或者阳历元月1日为一年之始的,而是按照立春之日为一年之始,从立春到次年立春前一天为一整干支年。比如你生在腊月末,却是在立春之后,其八字要使用次年的干支为年柱;假如你生在正月初,却还没过立春,则应使用前一年的干支为八字的年柱。无立春或双春年,对一个人的真正属相的确定,作用很大,利于正确地推排八字,不会产生特殊的吉凶影响。
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2005年(鸡年):无春,寡妇年
2006年(狗年):双春,所以结婚的人狂多
2007年(猪年):单春
2008年(鼠年):无春,寡妇年
2009年(牛年):双春
2010年(虎年):无春,寡妇年
2011年(兔年):单春
2012年(龙年):双春
2013年(蛇年):无春,寡妇年
2014年(马年):双春
2015年(羊年):单春
从天文学的角度来讲:有无立春只是农历和阳历之间的"阴差阳错"造成的。阳历是按照地球绕太阳公转的规律制定的,地球公转一周为一年,算做365.24天。农历是按月亮盈亏变化的规律制定的,有平年和闰年之分。平年全年有354或355天。
中国两千多年前就有“十九年七闰月”的方法,即在19年中安插7个闰月,这样农历的闰年就有383天或384天,比阳历的一年约多19天。
而立春节气基本定于每个阳历年的2月4日左右,这样逢农历闰月就有两个立春,而部分平年就无立春了。"单春"的遵循规律也大致遵循19年一个周期。
就是说:每十九年里会有七个年头没有立春,平均二三年就会出现一次。在这19年中还有7个“双春年”和5个“单春年”。
“寡年”有2010,“双春年”有2009。
“无立春年只是农历与公历的巧合,是不同历法的时间差造成的,根本不可能影响四季轮回,更不可能波及个人生活。‘寡妇年’是自然运行规律的必然反映,对人事没有必然的联系,是一种不科学的说法。”中国民俗学会理事、中国民俗学会农业民俗研究委员会副主任彭金山说,在古代,由于对当时一些现象以及事件无法解释时,很多人就用“寡妇年”这种说法来作为说辞,并且在一定范围内进行传播,形成一种心理认同;而很多人都有一种从众心理,进而导致这种说法流传。
“无春”只是正常的历法演变,与吉凶无关,更不可能影响到婚姻的幸福与否。结婚选择吉日是一种信仰和愿望的反映,适龄青年在选择婚期时还应顺其自然,而没有必要仓促或者为一些不科学的说法所蛊惑。
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