60岁到底该不该活埋?真的不知道那时候的人是怎么想的。有人说秦始皇嫌才忌能,害怕60岁以上的人知识太多对他的统治不利而兴的这个规矩,也有人说是元朝当皇帝的蒙古族人忽必烈为了剥夺汉人的什么权力而兴的这个规矩。所以,除非史学家对此问题作深入研究,否则它的准确答案就难以把握。
我认为,60年好像有个轮回的问题,也就像很多事物都有一个生命周期的现象一样,60年就是一个人生分界线。那时候,生产力低下,生活条件很差,医疗条件更差,人们的健康状况与寿命长短肯定不及现在,再加之害怕传染病蔓延以及人们还略微带有奴隶社会的非人性思想意思,有可能会认为60岁的人应该进入天堂享清福去了。所以,60岁活埋的事不一定是虚构的。
假设一个生命的肌体出现了在今天看来是恶性肿瘤等不治之症的话,人们又不去想法设法积极治疗;或者根本都没有想着去治疗,而是一味的任其发展、恶化;或者想去治理但又没有办法治逾这些疾病,再加之成了社会普遍现象,成千上万的人都是这个德性,那么,60岁活埋与不活埋岂不是一样的最终结局吗?
“60岁以上老人全活埋”的传说
相传秦始皇下令烧毁天下史典之书、活埋方士和儒人四百六十以后,还不放心,以为老年人知古通今,大多怀恋先朝旧制,痛恨他的残暴苛刻,接着又下一道圣旨:六十还甲。无论仕庶男女,活到六十岁不死者,一律活埋。只弄得古今断钩,学问毁废,天下再没能人,黎民怨声四起,外邦不愿臣伏。
传说畲族的祖先是狗头王,人身狗头。为什么人身狗头呢?古时候,高辛帝宫中有个左耳奇大的大耳婆。一天,高辛帝请医生替大耳婆治耳朵。医生却在耳朵里扣出一颗蛋来,群臣把蛋拿到宫中的一个楼上。天上的凤凰领着地上...
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车村,一个很奇怪的名字。车村每年年初六都要从姚夫人庙里请出姚娘娘到村里巡游,保各家各户平安,各家各户都会在姚娘娘到来之前准备好祭品和香火祭拜娘娘。当天是车村一年中最热闹的一天。对于乡间的神仙,我见得很...
山西民间普遍信奉财神爷,希冀发财致富,商人更甚,商号店铺大都供奉财神爷。民间一般把赵公明视为财神,大约来源于《封神演义》,因他助商纣王抗周,被姜子牙治死。姜子牙封他为正一龙虎玄坛真君,统帅招宝天尊萧升...
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北京有多少胡同呢?据文献记载,在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。清代发展到1800多条,民国时有1900多条。新中国成立初统计有2550多条。后来合并了一些旧名,新命名了一些;...
布依戏是盛开在贵州高原的一朵鲜花。它最先是从祭祀仪式跳神活动中孕育出来的。在跳神的基础上,先后创立了布依板凳戏,布依彩绸(即八音坐弹戏)和布依地戏。以后一些民间艺人,再经过改造、融合,使它逐渐成为布依...
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