二月二即农历二月初二,俗云“二月二龙抬头”,意味着春回大地,万物复苏。农民多拿上木棒到田间“平地”,将老鼠打洞时拱起的土堆土包用木棒拍打平整,含驱鼠护粮之意。有石碾石磨的人家或公用的碾子或石磨,都须抬起碾磙一头,或将磨的上扇抬起。农民称碾磨为青龙,以此应龙抬头之说。这天早晨家家炒各种豆子,示虫鸟之类明目开眼,勿危害人和庄稼;早饭吃“搅团”,表示糊龙眼。
农历二十四节气中的“清明”节,时值三月初三前后,因此平凉人多把“三月三”与清明节视为同一个节日。这天是上坟祭祖日。旧时,家族中的男子和小孩一起,带上香烛酒纸和果品到祖茔祭祖,有的杀猪宰羊,以示家族兴旺,感念祖荫。此前,还须将白纸剪成若干长长纸条,粘或用绳绑在竹竿上,到茔地后除叩拜、焚化香表、摆上供品外,主祭者将竹竿头上的层层叠叠的纸条在坟头及其周遭的蒿草上晃动,使纸条缠绕其上,后将竹竿连同剩余的纸条插在主坟之前,以示家族崇拜祖先历久不衰的笃信与至诚。
亦叫端阳节,俗称“五月节”。节日期间,民俗事象主要有以下几项。
一是除吃花馍馍外,还普遍炸油饼,作节日必备食品,同时用莜麦(俗称燕麦)酿制“甜醅”(俗称“酒馥子”,也叫“酒曲子”)。
二是“高山点法”,也叫“点高山”。旧时,在此前数日以至一个月前,放羊娃就相约拾柴堆积在一个个秃山的山头上,堆积得越多越好,端午节这天清晨,放羊娃即将堆积在一个个山头上的干柴点燃,火势骤起,火光夺目,遥相辉映,村中男女老少或站在高处或走出村外,观看熊熊火光,娃娃们吹呼雀跃,老年人多肃穆凝神。也有村中年轻人与放羊娃一起赶早奔赴各个山头,并敲锣打鼓,点燃柴堆,放声欢呼,并有节奏地齐声唱道:“点点,点高山,高山烧红了天屁眼,玉皇看见脸笑欢,保佑百姓都平安。”在他们的心目中,玉皇大帝会赞赏他们追念前贤介子推,因而欢心赐福于人间。
三是“插杨柳”。即折取柳枝条插在门楣、窗框以及牛棚、羊窑、猪圈等处,也有插艾的。
四是绑“花花绳”,也叫戴“禁戒绳”。节前,将各色的线松松地捻在一起成绳,配以内装雄黄、冰片等中草药的香包(荷包),系在小孩子的手腕和脚腕上,意在驱虫避邪。青年男女多自制花花绳应时;如果十指都缠上花花绳,则表明已订婚待嫁,或者已选中意中人。
五是“刁荷包”。荷包之俗虽分布面广,但平凉人却别有奇处,形状上有十二生肖、花鸟鱼虫、戏剧人物及鲤鱼戏莲等吉祥物,尤其突显蛇、蜈蚣、青蛙、蝎子、蜘蛛(称为“五毒”)的造型,都可大可小。色彩上讲究搭配协调,也有别出心裁突出某种色彩成为反衬的。制作上既有钩绣、网绣、套绣、锁绣、乱绣、绾绣、结绣、挑绣、十字绣等传统手法,如今也有利用软、硬塑料拼接、粘连等新手法。
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