《道德经》是道家的著作,并且《道德经》是道教产生以来的所有著作当中最为经典的。老子是道教的创始人,他于春秋时期亲自所著《道德经》,并将其哲学倾囊注于这本书当中。《道德经》又被称为《道德真经》,甚至还有人以老子的名字命名这本书。先秦时期,诸子分家之前,《道德经》已经存在了,其代表了道家最主要的哲学思想。
顾名思义,《道德经》的内容主要以道和德为基础,但人们不能单单从道德的角度来理解这本书。《道德经》首先讲了道,而这一道不仅涵盖了宇宙的道,还包含了自然运行之道,同时也点明了个体想要修道应当遵循怎样的方法。德也不是传统道德或是德行,而是指人们想要修道,完成修炼,就必须对道教所塑造的世界观方法论有所熟知,要明白修道者在尘世中应当如何为人处事。
《道德经》是一部哲学作品,其内容涵盖了修身人的养生之道,甚至还包含君主如何治国的方法。之所以涉及治国的内容,与春秋时期的历史背景有关。春秋时期,各国急需寻找立国思想。而老子作为道教的创始人,自然也对治国之道有所研究。由于《道德经》的内容十分广泛,并且立意极为深刻,人们因此赋予《道德经》极高的评价和地位,甚至称其为万经之王。
《道德经》的影响较为深远,其不仅对传统哲学的定型起到了重要作用,同时还对宗教的产生以及君主治国理政的方法有所影响。春秋时期,诸侯动乱,到处都是战争,民不聊生。同时国家变迁频繁,老子目睹到沿途人民的辛苦,因此便提出了能够使人民安定的许多方法。
除了老子的主要创作之外,尹喜也对《道德经》的内容提出了一些建议。尹喜从小就喜欢天文学,同时喜欢读很多很有道理的古书,文学素养高,修养深厚。也是尹喜推荐老子完成《道德经》这本书,于是老子便以自己的生活经历为主线,记录了许多王朝成败的原因以及为使百姓安居乐业的治国之道。尹喜和老子的认识,和紫气东来有关,这又是另一个故事了。
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