罗平县中河乡上沙锅村、上马厂和斗简村一带的彝族,至今仍保留着祖辈遗留下来的婚俗习惯。
姑娘心灵手巧,不用画样就能在麻布上随心所欲地刺绣出多种多样的精美秀丽的花纹图案,或飞鸟走兽,或四季花卉,或生肖属相,造型夸张而简朴。新娘结婚时穿的婚衣是在婚前一个月内由自己和其母亲、姐妹连夜缝制刺绣而成,以表达家人对她的关爱。这套衣服不能借给他人穿,不能变卖,一生当中只在结婚时穿一天便珍藏起来。死后这套婚服便是殓装。新娘戴的姑娘帽也是特制的,帽沿上刺绣的宽飘带解开后直拖齐腿部,结婚的当晚新娘要将帽上的飘带整齐地捆在帽沿上收藏起来,待长辈去世时这项婚帽便是孝帽。结婚时,新娘进新郎家的第一件事是把一条麻布裤子随手递给送亲的姑娘。送亲姑娘将裤子放在新郎家门坎上,用手紧紧拉着,新郎请来抢裤子的小伙子立即上前争夺。如果是男方枪得裤子,新郎新娘马上拜堂;如果女方抢得,男方得用烟酒和好话去赎,赎回的这条裤子由新郎绑在腰间才拜堂。
结婚的当晚和第二天晚上,新娘由送亲的人陪睡,第三天新娘和送亲人一起回娘家。隔三、五天后新郎选一个日子去接新娘。新娘由新郎接回时,老婆婆要拿一捆麻给新娘背进洞房。新娘成家后的头一桩事,就是用这捆麻,纺织漂亮厚实的麻布。
从他们的婚俗中,可以看出他们对亲情、对婚姻的重视,也可以看出他们对劳动的热爱。
在婚姻操办中,罗平县斗简村的彝族有着非常奇特的方式。娶亲嫁女的人家,由主人家自己负责碗筷,操办伙食,而被请的客人,要在家中把饭蒸好,菜做熟,背着甑子、端着菜去做客,到主人家后,把菜倒进事先准备好的盆内,由帮忙的人重新用碗盛好,端上桌面,然后围桌而吃。客人可盛自己带去的饭,也可随便盛别家的,如果是远客,就只带酒肉,不需带饭。
罗平县斗简村的彝族,谁家死了老人,就由村里自发选出三至五人负责操办伙食。被推选出的负责人,要按全村人口集中在死者家吃三顿饭规划出应开支的总数,然后按全村人口逐家分摊钱粮,死者家也不例外。外地亲友的吃住由村上统一安排。伙食除老烧酒放量喝外,茶饭只比平时稍好一点。吃的如果不够,再按人头平均摊了凑来。事后剩余的饭菜和钱粮,又按人口分给各家带回。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
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世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
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