海南先民从哪里迁徙而来？

越民族为海南早期族群的主要来源

与大陆一水之隔的海南岛，早期先民与当时遍布于岭南的百越民族渊源极深。要探究海南岛的先民，还得从古人类遗址说开来。

落笔洞，位于海南岛南端的高山与平地过渡地带，为一个独特的喀斯特山体中的溶洞，进深才十余米，有海南岛迄今发现的最早期人类活动遗址，距今约一万年。人们在这里发现了8枚晚期智人牙齿化石，还有大量的石制品骨制品，以及脊椎食物及水生食物残留。有人将落笔洞人归为黎族先民，但这值得商榷，因为从一万年到五千年之间，海南岛已很难找到人类活动遗址，数千年间几乎是一片空白。

到距今五千年甚至更早，海南岛的人类足迹渐渐频繁起来，那时代遗留至今的人类活动遗址处处可见，且一脉相承。这些遗址在南方山地居多，光宁远河流域，就有大茅遗址、高村遗址、沟口遗址、河头遗址、卡巴岭遗址、三间坡遗址等等。在这些遗址中，有大量的石锛石凿石斧出土，还有粗砂陶，说明海南岛的人类文化开启于新石器时代。

这类遗址中的陶器样式，直到近几百年还出现在土著人的生活中；早期的刀耕火种耕作方式也延续到现在，山兰米就是这种耕作下的产物，山兰酒成为稀缺的佳酿，说明不同时期的人群具备的依承关系，同时也说明这个孤立海岛文明的单一和社会发展的缓慢。这些早期活动的人类，目前基本上确定为登岛最早的居民——黎族先民。

那么，海南早期的黎苗回汉先民都是从哪里迁徙来的呢？

黎、苗、回三大少数民族来源不同，和谐共居

黎族——古雒越人后裔，海南最大的少数民族

黎族先民，主要来源于岭南的百越民族，应该是以雒（luò）越人为主体，肯定也融入了当时活跃在岭南的西瓯（ōu）、南越、南瓯等人群，语法受到他们的混和影响。如今，南越、西瓯、南瓯等古老的语言分别汇入到了汉语方言和壮侗语系族群中，以黎语的复杂性，肯定还有这些古老族群语言的残留；总之，黎语在壮侗语系独成一支，但基础词汇和语法也与壮泰语支接近，至少有两千年以上的隔阂，后来不排除陆续有其它族群汇入，但黎族的基础语言在先秦时期已经基本形成。

黎族分哈、桤、润、美孚、赛五大方言支系，有些支系之间语言不通，可见他们来源的复杂，进岛时间也有先后，横跨数千年。其中居住白沙一带的润黎、居住在保亭一带的赛黎，环境相对闭塞，语言习俗也与其它支系有很大差异，被称为本地黎或深山黎，可见他们登岛的时间更早，与岭南一些消失了的古老族群可能有更深的渊源。

最早，黎族人的生活范围遍及全岛，后来其它族群先后登岛，黎人渐渐退缩到海南岛中南部山区与台地，如今在昌江、白沙、琼中、保亭、五指山、乐东、东方、陵水、三亚等地广泛分布，其它如万宁、儋州、琼海、屯昌等邻近山区也有部分黎族乡村，他们维持着游耕状态，当然农田耕作也是他们的主要生产方式。

如今，海南的黎族人口已将近130万人，是海南最大的少数民族。

海南苗族——响应中原王朝的征召而来的民族

海南苗语，又称勉语，该语言其实属于苗瑶语族中的瑶语支，而非苗语支，所以他们的族名归属值得商榷。

海南苗族主要从广西征召而来，大约来自明代的嘉靖和万历年间，那年代对边境管控加强；而海南黎族在其它族群挤压下，发生频繁暴动，中央王朝本着以夷制夷方针，在黎族生活地区迁进了不少苗族。后来，更多苗瑶族人前来投奔亲戚，或谋生逃难，都汇入到了海南苗族中，当然也不乏其它人群的融入。

这就注定了苗族与黎族伴生的现象，海南苗族也曾被称作苗黎。由于人口稀少，山地的沟谷已由黎族占据，他们只能选择更高海拔地带，居住分散，不像其它语言族群汇聚成片，他们散落在海南的中南各民族地区，呈孤岛状态。

由于缺少耕地，苗族大多在深山里过着游猎生活，居住茅草屋，习惯刀耕火种；日常风俗与内地苗族有很大区别，而与黎族越来越接近，包括服饰也有近似之处，色调以湛蓝为主调。

海南苗族注重祖先崇拜，自然崇拜也占有重要地位。上世纪初，在海南琼中部分地区的苗族又受到基督教影响，上帝代替了诸神，凡遇不顺心的事都向上帝祈祷。蜡染、苗药，都是海南苗族的特产，他们的语言与广西壮族自治区凌云县与思恩县的瑶族语言相差不大，如今海南苗族的人口大约为七八万。

海南回族——海上丝绸之路的舶来人群

回辉话，就是三亚回族的语言。

三亚回族的来源与海南其他族群迥异，也与内地回族不同，而与海上丝绸之路有很大关联；他们的早期先民生活在马来半岛以及柬埔寨南部，后来向东聚集到越南南部，约公元192年在此建立占婆国，东汉文献上称这个国家为林邑。

唐宋以降，占族人开始信奉伊斯兰教，随着穆斯林的迁徙，陆续有人来到海南，在各港口驻留、经商，有些世代居住下来；大约在明代，越南黎朝政权以及后来的阮朝政权大举兼并占婆国，大量占族人跨海避难，汇入到海南；明清之际海南回族最多达到20余万。后来由于清朝数次教难，大量回族离开海南，也有一些被海南其它族群同化；残留的穆斯林，汇集到了三亚的羊栏镇，形成回新和回辉村，成为三亚回族。

羊栏镇，曾改为凤凰镇，现在统归为天涯区，其中的回辉社区、回新社区就是三亚回族的传统家园。回辉话以古占语为基础，属南岛语系的马来语族，同时混入了一些中东音，到海南后又夹杂不少黎语、汉语，成为海南极独特的语言。

三亚回族的生活习俗与伊斯兰教息息相关，这里清真寺的密度为中国之最；因为沿海，他们世代打鱼为生，因而又保留很多沿海渔民的生活特征，如今三亚回族人群已达10000余人。