今天的饶平布马舞,在“王爷和娘娘出巡”和“状元游街”及对抗元女英雄“许夫人”的崇拜之中,以动物(马)为舞的布马舞,注入潮州民俗的地方文化属性和客家的活血,因此以对抗元女英雄“许夫人”的崇拜,形成一个特有的女性祭祀舞蹈。这种布马舞延续到今天,表现了巾帼英雄,飒爽英姿又柔中带刚的精神,具有潮汕和客家民间舞蹈所展示出来的刚劲、矫健、勇猛、威武风格,成为中国传统民俗舞蹈中一个女性特有亮丽的舞蹈。这是饶平布马舞从古代“以动物为舞”转变为“女性祭祀舞蹈”再转变为“王爷和娘娘出巡”和“状元游街”最后又转变为今天“女性舞蹈”的滥觞。
新的布马舞“状元游街”内容,女性崇拜的形式仍然没有改变,只是古代女英雄除了许夫人外也增加如穆桂英、花木兰等古代女英雄以及当代女模范的事迹为主要内容,表现了飒爽英姿的巾帼英雄,有时人数扩至几十人;舞蹈表现内容多次变换充实,有《八仙八骑》、《六国封相》、《昭君出塞》、《辞郎吟》、《穆桂英挂帅》、《草原民兵》等;舞蹈形式也吸收各地布马舞精华,多姿多彩,队形变化有“长蛇开阵”“双龙摆尾”“闯跳四门”“传花编索”“蝴蝶采花”等。当演出开始时,一阵模拟马嘶的笛音过后,雄浑的鼓乐声中,“马”队奔腾而上,时而雄壮奔放、矫健活跃;时而徐徐而行,像漫步村陌;变换出粗犷与柔美并存的舞姿。无论奔腾跳跃或徐步缓行,均表现出骏马形象,活灵活现,引人入胜。
现代布马舞并以潮州大锣鼓和唢呐为伴奏,表现了巾帼英雄,飒爽英姿柔中带刚的精神;布马舞的服装和布马的色彩与制作也比过去讲究许多,游街队伍中也加入接近于北方的“旱船”“跑驴”“莲花舞”等舞蹈。表演形式有分有合,起伏飞奔,错落有致,互相呼应,提高了表演难度,增强技艺性和观赏性;将生动活泼、粗犷威武的性格神态逼真而淋漓尽致地表现出来,布马舞布马舞艺术把民间舞蹈、民间音乐、民间工艺三者融合于一体。在文化底蕴深厚,表现内涵丰富,形式优美生动,形成了自己独特的艺术风格。因而成为一种在海内外享有声誉的民间舞蹈。今年民间艺术团演奏的潮州大锣鼓《欢庆》拉开了艺术汇演的帷幕,饶平黄冈镇霞西村布马舞队表演的《马到功成》马不停蹄亮相于第七届亚艺节、2005广东国际旅游文化节、澳门潮汕艺术巡游等大型活动,博得了观众的阵阵掌声,日前又荣获2005岭南民间艺术汇演金奖。
土库曼斯坦的饮食较为广泛地使用胡椒、洋葱、茴香、薄荷等调味品是土库曼斯坦乃至中亚厨艺的一大特色。比较有名的土库曼传统食品有烤肉、抓饭、烤馕、烤肉饼、炸馓子和包子等,饮料以茶为主,夏天人们往往喝酸骆驼奶...
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...