今天的饶平布马舞,在“王爷和娘娘出巡”和“状元游街”及对抗元女英雄“许夫人”的崇拜之中,以动物(马)为舞的布马舞,注入潮州民俗的地方文化属性和客家的活血,因此以对抗元女英雄“许夫人”的崇拜,形成一个特有的女性祭祀舞蹈。这种布马舞延续到今天,表现了巾帼英雄,飒爽英姿又柔中带刚的精神,具有潮汕和客家民间舞蹈所展示出来的刚劲、矫健、勇猛、威武风格,成为中国传统民俗舞蹈中一个女性特有亮丽的舞蹈。这是饶平布马舞从古代“以动物为舞”转变为“女性祭祀舞蹈”再转变为“王爷和娘娘出巡”和“状元游街”最后又转变为今天“女性舞蹈”的滥觞。
新的布马舞“状元游街”内容,女性崇拜的形式仍然没有改变,只是古代女英雄除了许夫人外也增加如穆桂英、花木兰等古代女英雄以及当代女模范的事迹为主要内容,表现了飒爽英姿的巾帼英雄,有时人数扩至几十人;舞蹈表现内容多次变换充实,有《八仙八骑》、《六国封相》、《昭君出塞》、《辞郎吟》、《穆桂英挂帅》、《草原民兵》等;舞蹈形式也吸收各地布马舞精华,多姿多彩,队形变化有“长蛇开阵”“双龙摆尾”“闯跳四门”“传花编索”“蝴蝶采花”等。当演出开始时,一阵模拟马嘶的笛音过后,雄浑的鼓乐声中,“马”队奔腾而上,时而雄壮奔放、矫健活跃;时而徐徐而行,像漫步村陌;变换出粗犷与柔美并存的舞姿。无论奔腾跳跃或徐步缓行,均表现出骏马形象,活灵活现,引人入胜。
现代布马舞并以潮州大锣鼓和唢呐为伴奏,表现了巾帼英雄,飒爽英姿柔中带刚的精神;布马舞的服装和布马的色彩与制作也比过去讲究许多,游街队伍中也加入接近于北方的“旱船”“跑驴”“莲花舞”等舞蹈。表演形式有分有合,起伏飞奔,错落有致,互相呼应,提高了表演难度,增强技艺性和观赏性;将生动活泼、粗犷威武的性格神态逼真而淋漓尽致地表现出来,布马舞布马舞艺术把民间舞蹈、民间音乐、民间工艺三者融合于一体。在文化底蕴深厚,表现内涵丰富,形式优美生动,形成了自己独特的艺术风格。因而成为一种在海内外享有声誉的民间舞蹈。今年民间艺术团演奏的潮州大锣鼓《欢庆》拉开了艺术汇演的帷幕,饶平黄冈镇霞西村布马舞队表演的《马到功成》马不停蹄亮相于第七届亚艺节、2005广东国际旅游文化节、澳门潮汕艺术巡游等大型活动,博得了观众的阵阵掌声,日前又荣获2005岭南民间艺术汇演金奖。
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宿迁民间有这样一个习俗,逢年过节或走亲戚,做妈妈或奶奶的,总会用红胭脂在小孩白皙额头上的眉间涂个红圆点。据说,小孩眉宇上的红圆点名曰“吉祥点”,是印度民间习俗随佛教一起传入我国的,至今已有一千多年。“...