都安瑶族自治县澄江乡百地村是壮族的聚居地,这里有丰富、优美、奇特的风土民情。
割草练歌 百地村在每年春末夏初,逢上闲日的早上,凡是十一、二岁的男女少年都要带着镰刀、挑上泥箕跟随一两名歌师过坳上山割牛草,而后练唱山歌。
练的方法一是反复练歌喉,使声音动听圆滑,能在山谷间久久回响为优美;二要背熟五、七言歌八、九百首,三要记牢勒脚(押韵)的奥秘。经过两三年的训练,方可以放心去赶歌圩对歌。
每年练歌结束,还要进行评比。只有爱劳动、守纪律的少年才能继续参加练歌。因此,百地村的山歌手人才辈出,闻名遐迩。敬老缸家中老人六十大寿,家里的年青人便高兴地选购一只能装八九斤米的陶瓷缸回来,选择晴天丽日,举行隆重的安放仪式。请老人在厅堂正中的靠背椅上坐定后,鞭炮轰鸣,长子率领亲人依次走到老人面前致祝词:“梦卜佬康良(壮话:祝您老人家身体健康)!”而后,大媳妇献上一碗鸡汤。随着,长子搀扶老人到床上休息。这时,已出嫁的大女儿将盘散老缸”安放在老人床脚边,亲人们不论大小争先恐后献“寿米”——各人将事先用手巾包好的约二三两重大米倒进缸里,意味着给老人补粮,壮身。接着,大女婿将毛笔书写的“多福多寿”的红纸贴在缸边,仪式便算结束。安完缸,全家为老人举行丰盛的鸡晏。席间,亲人们争着给老人添酒祝寿。安“敬老缸”时,各家各户都派青年“代表”前来祝寿,他们在鸡宴结束后才进门,并倾听老人讲述有关“尊敬老人”的故事。
此后,老人如有不适的感觉,媳妇便用“敬老缸”里的米,熬成为香甜可口的肉粥,给老人吃,或待候老人请医问药加以治疗,直到康复为止。
每月初一、十五,村上的青年人走家串户,查看“敬老缸”,把粮食装满。“满”,表示“健康长寿”。起名字婴孩出生两个月,开始起乳名,男的,乳名为“当”,叫“特当”;女的,乳名为“珠”,叫“达珠”,一直称呼到六七岁。
入学读书,要另起书名,一般男的要含有“大智大勇、兴旺发达”的意思;女的要包括“贤能乖巧、如花似玉”的内容。男的书名格式是“姓加辈次加名”,如叫“黄瑞旭”的,“黄”是姓,“瑞”是辈次,“旭”是书名。女的不论辈次,只有姓和书名。婚后,当了父亲的称“卜”,当了母亲的称“密”,并在后面加上儿女的乳名,如“卜特江”、“密达灵”。
有了书名后,不能再叫乳名,否则等于骂人,是要受到众人谴责的。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说:说法一宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他...
济南泉水众多,毋庸置疑,济南72名泉闻名天下,对于游客来讲,赏济南泉水盛宴是最所期待的,但是济南除了趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉泉群外,其它泉却零零散散分布济南不同的地方,尤其是以山区为主,不要说游...
新开口中国禅宗五祖弘忍大师,俗姓周,黄梅濯港人,生于隋仁寿元年(公元601年),圆寂于唐上元二年(975年)。相传他到7岁还不会讲话,而第一次开口讲话还是隋大业3年。有一天,他和他母亲来到距他老家西南...
裕固族禁食奇蹄类和爪类动物的肉,如马肉、驴肉、骡肉、大雁肉等,也不吃狗肉、旱獭肉;来了客人,按男左女右分坐,并按客人的身份、辈分、年龄排列,身份高、辈分大、年长者坐上座;主妇给客人倒茶、盛饭,客人不能...
南郑协税社火高跷主要分布在汉中市南郑县城乡。南郑协税高跷社火历史悠久,在民间有“兴与唐、广于宋、盛于明清”之说。南郑协税高跷社火脱胎于古代先民祭祀活动中的神戏,从初期单一的宗教祭祀活动发展成为现代的大...
每年3月12日为中国植树节,是我国在1979年2月23日召开的第五届全国人大常务委员会第六次会议上通过决议的,其目的是为了鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国,改善环境,造福子孙后代。植树节的由来3月1...
在欢乐的新春佳节中,南方大部分地区还有赏水仙的习俗。每到除夕前后,那一盆盆陈列在案头的水仙,洁白如雪,清香馥郁,极目观之,令人陶醉,特别是广州的水仙,不独宾馆店铺,更缀背街小巷,实为水仙之乡。此刻,客...
揭阳玉雕业,主要集中于揭阳市东山区阳美村,这里素有“金玉之乡”的美称,从事玉器加工贸易已有逾百年历史。走进阳美村,仿佛是来到了一个玉器王国,玉器铺一家挨一家,遍布于村里的条条街巷,就连十六、七岁的孩子...
连云港之夏--港城凉爽与浪漫的名片。连云港市从1997年举办第一届连云港之夏,定期每年7月中旬—8月中旬在连岛举办。这台厚重的文化经贸大戏成为一个靓丽品牌,使得连云港丰富的旅游文化资源被越来越多的人所...
石门镇(老)南高桥东南,有一个村庄叫元帅庙村。这个村庄的命名,是因为村上原来有一座三开间元帅庙,村因庙得名。元帅庙历史悠久,香火旺盛。这座庙在文革“破四旧”时被拆毁。改革开放以后,元帅庙几经重建,都被...