“耳子歌”起源于云龙县检槽乡白族聚居区,在举行婚礼和新房落成等喜事活动时开展的一种歌舞表演,目的是驱邪逐疫,祈求生殖繁衍,是人们表达美好愿望、追求幸福生活、自娱自乐的一种民间艺术形式。“耳子歌”是目前国内所发现最早的傩仪之一,有着极深的民族文化底蕴。“耳子歌”被有关专家学者称为“舞蹈艺术的活化石”。
“耳子歌”是白语汉译。白语“耳子”意为憨子,“歌”意为舞。“耳子歌”是农耕文化的产物,参与者都是群众。在表演“耳子歌”时,“耳子”全身用棕皮包裹,非人非兽,既有特具灵性的一面,暗示可以通天,又有憨傻的一面,以示无知无畏。棕皮外的腰部系上牛马脖子上挂的铃铛等物件,手上分别拿笊篱、杵棒、锄头、连枷、荨麻等物。“耳子歌”的表演,有语言、道具、动作,具有通俗易懂、形象直观的特点,活灵活现地表现出家庭生活、野外劳作、男女交媾等情状。
“耳子歌”表演一般由十三人组成:跳菜一人、耳子三人,耳子媳妇伴娘三人、老倌一人、老妈一人、春官一人、江湖郎中一人、唢呐手两人等角色组成,这些人物全部由男性扮演,并根据不同的角色进行化妆。在表演时,伴奏一般以打击乐和唢呐清筒音为主。“耳子歌”由抢红肉、老倌叫门、“耳子”闹婚、春官审案、谢土神等内容组成,整个活动大约需要40分钟的时间。
近年来,非物质文化遗产保护越来越受到世界各国的重视。许多国家的民俗专家曾多次到云龙做田野调查。2002年11月,“耳子歌”参加了“日本2002年国际民俗节”文化交流活动。2009年,联合国教科文组织的专家到云龙检槽考察“耳子歌”。同年,“耳子歌”被公布为“省级非物质文化遗产名录”,并申报国家级非物质文化遗产名录。
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