“不落夫家”习俗(2)

广西隆胜地区的侗族中，流行一种叫做“接纺车”的习俗，也是“不落夫家”的一种婚俗。侗族姑娘出嫁时，按照传统习俗，要陪送一辆纺车做嫁妆。可是这辆纺车在姑娘出嫁时并不送往男方家。要等到姑娘出嫁两三年后，当“不落夫家”生活结束时，举行一定的仪式，将纺车接回男家。这时新娘才开始在男家长期居住。接纺车时，由男方家派出几位妇女，带上几包糯米饭到女方家去。女家请几位妇女相陪，打油茶招待客人。纺车接走时，女家要回赠几包糯米饭作为礼品。纺车接到后、当晚试车，家里的妯娌、小姑和寨子里的嫂子、姐妹们都来参观新娘的手艺。一番嘻闹之后，新媳妇才算真正成了婆家的人。

云南省哈尼族支系叶车人，新婚之夜，新郎新娘不同房。而是由新娘的女伴陪同。住在村寨中专为未婚青年男女建造的“公房”里。第二天清晨，新娘天不亮就起床，抓一把白米，在伴娘的陪同下到村外的井边去背水。到了井边，将白米撤入井内，表示新娘已经成了喝这口井水的人。背回水之后，请全家老少都喝一点水，表示从此以后就是一家人了。但是当红日从东方升起时，新娘却在伴娘的陪同下返回娘家。即使是情投意合的夫妻，也要遵循这一古老的习俗。

在“不落夫家”的初期，新娘每隔十二天左右到男家住一两天。以后次数逐渐增多。这样过了一两年，就不再回娘家了。在“不落夫家”期间，男女双方都享有社交自由。

居住在贵州省的布依族，婚后也实行“不落夫家”习俗。在结束戴假壳的仪式是群婚习俗的表现，其实不然。

布依族的“不落夫家”习俗，历史悠久，至今还在有的地区流行。一般在婚礼结束后的当天，新娘就跟随前来送亲的人一道返回娘家。有时虽然在婆家住两三天，但随时都有伴娘陪同，晚上也不和新郎同宿。三天过后，男家派人带上糯米耙耙将新娘送回娘家。到了第二年的农忙季节，男方家带上鸡、糖等礼物，到女家把新娘接回来。到了第三年，新娘的父母才让女儿长住婆家。