《古兰经》强调穆斯林要讲究饮食、服饰、居住以及其他各方面的清洁卫生。这种进步的社会意识,对我国信仰伊斯兰教的各族穆斯林有着极大的影响,使我国各族穆斯林养成了爱清洁、讲卫生的良好习惯。
《古兰经》告诫穆斯林要勤于沐浴。
沐浴,不仅使人干净、卫生,而且还可以促进人体的新陈代谢,有利于身体的健康。《古兰经》中讲道:
信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的,你们就当洗周身。如果你们害病或旅行,或从厕所来,或与妇女交接,而得不到水,你们就当趋向清洁的地面,而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁……(5:6)
由于受《古兰经》的影响,我国信仰伊斯兰教的各民族已形成了一种洗大小净的风俗习惯。
穆斯林的沐浴有三种,即大净、小净、和土净。大净比较细致,洗遍周身。小净比较简单,只洗四肢和下身。土净更简单,只洗面和手。
第一,洗两手至两腕各三遍。因为人的手上容易染上污垢,且不易发现,特别是指甲缝常常藏有污垢,很不干净,稍不注意会把细菌带入口中。回族穆斯林在洗两手时,要诵念真主尊名。
第二,洗两便,回族穆斯林也叫“净下”。大小便之气,一般还有污秽之后,需用清水洗之。“净下”时,须蹲成南北方想,忌东西方向。右手拿汤瓶,左手洗之,从前到后,洗净为止。
第三,复洗三遍手和腕。洗时可打上肥皂洗得干干净净。过去回民不敢用肥皂,主要是怕肥皂里面有死驴死马以及猪的脂肪等,现在宁夏和全国不少地区专门制作出了清真肥皂,回族穆斯林因放心而被广泛地使用。
第四,漱口。用左手拿汤瓶倒水,右手掬水入口,用手指擦洗牙缝,然后仰面灌喉吐出,连续三次。现在有些回族穆斯林漱口时用牙刷先刷牙,西北地区有的回族穆斯林漱口时还刮刮舌头。总之,通过漱口、刮舌、灌喉,使口腔达到清洁。
第五,呛鼻。左手拿汤瓶倒水,右手掬水吸入鼻腔内再喷出,连续三次,以呛净鼻涕为宜。
第六,洗脸。上自前额发际处、下至颔下、横至双耳均为应洗的范围,洗时从上到下,连续三遍。
第七,洗两手至两肘。右手拿汤瓶倒水,左手掬水洗右手和肘,然后再用右手掬水洗左手和肘。
第八,抹头、抹耳、抹颈。右手拿汤瓶倒水,左手掬水后给右手倒一部分,然后两手从前额发际处抹倒脑后,随将两手心从头两旁抹至前额,再把两大拇指放于耳外,两食指放在耳内,由上向下抹,最后用手背从脖颈处由后向前抹。
第九,洗两脚至踝骨。先右后左。洗右脚时,从小拇趾开始,依次洗到大拇趾,尤其要留意洗净指缝里的秽气,最后洗遍全足。洗左脚时,从大拇趾开始,依次洗到小趾指,再洗遍全足。两个脚洗完之后,再用水冲一下,最后口含一点壶里的剩余水,喷出即完。
破坏小净的主要是大小便和屁以及出自肛门的虫;男女赤身相触,彼此生殖器官相接;呕吐黄水、食物、血等;卧睡昏迷,出血休克,醉晕发疯等。在洗小净的过程中,如不慎走了下气,整个小净还要从头洗。
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