入门也由女方一个“命好”的中年男子扶新郎,入厅堂后坐在左侧,接着唢呐、鞭炮、锣鼓齐鸣,大闹一场之后,开始饮酒。酒席分“搭房酒”、“正席酒”、“亲家会面酒”、“教言酒”、“拜堂”、“散酒”。酒席过程中,新郎新娘给长辈和亲友敬酒、打洗脸水,表示孝敬。长辈即给红包作为还礼。
拜堂是婚礼的主要仪式。拜堂时,厅堂中放一块草席,一张台,台上摆酒菜,并点红烛一对。新郎新娘站在席上,向长辈们拜堂,每个长辈按亲嫡、年纪,轮流接受新人的拜礼。新郎一拜,新娘一揖,每拜三十六拜或七十二拜后为一休,一休后又拜。受拜的长辈必须向新郎新娘挂彩,即红布十二尺或六尺,并放一个红包于桌上盘里。拜堂分别有中午堂、晚堂、三夜堂、七夜堂,这要从家庭经济条件许可而定。拜了长辈之后,夫妻相敬酒互拜,表示喝过交杯酒,天长地久,白头偕老。然后送新郎新娘入洞房。即时有男女青年对新郎新娘打趣问俏,闹洞房至深夜。
第二天,新郎新娘必须在门前送客,给客人一拜,客人再给一个红包,祝福新郎新娘吉祥如意,生活美满。
三天之内,女家不关门闭户,新郎新娘不过街串门。三天之后,一对新人拿着酒菜等礼物回男方家祭拜祖先和看望父母兄弟,父母兄弟热情款待之后,即返回女方家,开始新生活。
随着社会的发展,连南过山瑶的婚俗逐渐发生变化,除“男嫁女”形式外,还有“女嫁男”、“嫁半边”等形式。所谓“嫁半边”,又称“两头行”,即婚后夫妻两人对双方的父母都承担照顾、赡养的义务,并经常往返参与两家的农事和社会活动,所育子女,分别跟父母姓。由于过山瑶不存在重男轻女的传统观念,夫妻、兄弟、妯娌之间团结和睦,离婚现象十分少,计划生育工作开展得很顺利。
贝宁是非洲国家,还没有根本解决吃饭问题。贝宁人的主要事物有南北的区分。南部食物在南部,玉米是人们的主食。玉米粉常被用来做成各种各样的面团,通常和花生或番茄酱一起食用。鱼和鸡肉是南部最常吃的肉类,他们通...
清代,文水县男婚女嫁,都由父母包办。男子十六、七岁,女子十五、六岁即婚配。民国以后,虽提倡自由结婚,但多数仍为父母包办。一般经过下列程序:提亲当男女年近婚龄时,父母便托亲友或媒人为其提亲。提亲时,双方...
杨凌区婚嫁习俗订婚建国前,成婚的前提,一般重视“门当户对”;成婚程式,由父母包办,遵守“父母之命,媒妁之言”。须由男方和女方父母请邻里亲友向对方提亲,俗称“说媒”。经双方父母同意后,媒人将男女的生辰“...
胡同,又称里弄、巷弄。“胡同”一说来自蒙语“水井”的汉字解释,辽金时“胡洞”已经在北方广为流行,到了清朝时正式定名为“胡同”。胡同是北京城特色之一。在北京城众多胡同中,有一条很特殊,自从它诞生千年以来...
关于广东东莞,流传着种种美丽的传说,而其中最动人的当属“东莞女儿香”——一种产自东莞的著名香料。在东莞,有一种名叫莞香树的植物可以出产香料,即莞香;而莞香中的上品,即为“女儿香”。我国用香的历史非常悠...
红岩革命纪念馆位于重庆市嘉陵江畔,包括红岩村13号、曾家岩50号、桂园、《新华日报》旧址等。它们都是抗日战争时期中共中央南方局的活动基地,是我党在国民党统治区巩固和发展抗日民族统一战线、领导人民群众进...
乌干达共和国 (The Republic of Uganda)乌干达国旗乌干达国旗呈长方形,长与宽之比为3∶2。自上而下由黑、黄、红三色相间的六道平行相等的宽条组成,旗面中央有一白色圆地,其中为一只乌...
霜降农事歌谣转眼又是霜降时,天气渐冷温度降;冰针凝结露成霜,六角霜花气肃寒。秋晚无云月明朗,水汽凝结变浓霜;三朝有霜天晴久,一朝有霜晴不长。风刀霜剑严相逼, 霜冻庄稼百草杀;严霜单打独根草, 晚稻就怕...
牛王爷赊席子的故事,在西蒋村无人不晓。西蒋村坐落在淇东小平川的西部,紧靠凤凰岭。每天早上,东方天际的霞光冒过东大岭,便早早地照到村子里,一派祥和风光。村东头有座牛王庙,庙虽不大,但庙前的拜殿却不小,这...
据说文王被纣王囚禁起来之后,文王的大儿子伯邑考,为了救出父亲就带着玉石琵琶和白猿猴去向纣王进贡。伯邑考年轻英俊,一表人才,使妲己娘娘一见倾心。他为约王和妲己娘娘弹奏琵琶,白猿猴随着音乐声翩翩起舞,惹得...