腰刀、火镰、托海是乌珠穆沁男子的一种妆饰。佩戴方法主要是在右边的托海系腰刀系带,左边的托海系火镰系绳。老年人和轻年人的佩戴方式有所不同。老年人的腰刀是上下两端没有镌刻花纹的光滑的铜顶饰,中间用细铜丝缠绕的檀香大刀鞘,配有象牙筷子和骨把腰刀。青年人的腰刀是上下两端镌刻花纹的银顶饰,中间用六根银丝缠绕黑檀香木刀鞘。老年人佩戴的托海是镌刻云纹图案的黄铜托海和火龙图案的红铜托海,而青年人戴的是镶嵌红珍珠或镌刻各种图案的银制托海。老年人佩戴的火镰是镌刻云纹图案的黄铜火镰或多种花纹的红铜火镰,而青年人主要佩戴镌刻各种花纹镶嵌绿松石或红珊瑚的大火镰。
褡裢:在乌珠穆沁按年龄结构大致分四种。大体上约2尺长、0.4尺宽,大部分选用兰色、黄色、红色、棕色、绿色等绸缎,两头用库锦镶宽边缝合,若是香牛皮褡裢两头要用食指宽的银条夹合,中间留长条开口,便于装物品。
烟袋、烟荷包:乌珠穆沁男子对烟具的装饰非常讲究。多用檀香木錾花烟杆,配银烟和翡翠烟嘴的烟袋。把它装入圆筒形绸缎或香牛皮制作的襄袋后,插入靴靿和衬里之间,烟荷包多用绸缎、库锦或香牛皮。若用布料镶多种花纹图案,香牛皮下端用银镶边,袋口嵌有珊瑚的银卡,银卡连着银链子,头上挂银制小锅和烟签,表示男子汉富贵大度。
碗袋:由于长期的游牧生活,形成了携带饭碗的习惯。把饭碗装入碗袋掖在后腰上,碗袋用绸缎,上面绣各种花纹,袋底有各种飘带,袋口叠六层缝合。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...