乌拉特蒙古人在冬天最冷的时期穿绵羊皮袄吊羔羊皮袍子。等到绵羊皮袍发旧以后再用布帛做一层面儿。这是因为风吹雨淋之后羊皮的油脂掉光或羊皮充分撑开的缘故。羔羊皮袍子要选用两岁以下的羔皮,称其为“森森德勒”。森森德勒的面儿必须用鲜艳华贵的绸缎制作。它是乌拉特人过年过节时穿着的礼仪服装。在乌拉特地区男人不到十八岁不穿带马蹄袖袍。成年男性在袍子外可以加穿坎肩儿和褂子。乌拉特人的腰带要求与做袍子时所用的布长短一样。男人系红、黄、浅绿色腰带。腰带略靠下系,但不会故意提系腰带。女人则靠上系腰带,不提衣服上身,以贴身为美观。男女出远门时穿用山羊皮制作的对襟答忽(宽松外套),以便保暖和露宿。
乌拉特人,冬季穿厚皮做的蒙古靴子和马靴。里边套毡袜子。袜筒边儿露出靴筒三寸许:露出部 分镶以各种各样的美丽花纹。乌拉特人的靴子分大鹅顶、小鹅顶、翘尖等几种。春秋季节穿自己缝制的布靴子,其特点是轻便而舒适。阴山以南的半农半 牧区的乌拉特人夏季都穿鞋。
在过去,乌拉特小男孩儿不能剃光头。后脑勺七留两缕发或脑门、两鬓处留下一些头发,十岁以后可以剃掉这些胎发。男人不能披散着头发走路或出门,认为这样的人会造孽。不能无辜剃光头,犯人才会被人剃掉头发。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...