“木库连”
在达斡尔族民间有一种乐器,称为“木库连”,汉译为“口弦琴”。以铁片为琴架,中间嵌薄钢条片为簧片,放在唇齿之间,用手指有节奏地弹拨簧片尖端发出乐声,木库连的音量微弱,音域也较窄,但音乐柔和,能吹奏多种曲调,颇为达斡尔人所喜爱。
“鲁日格勒”
达斡尔族是喜歌善舞的民族。“鲁日格勒”是流传于各达斡尔族,以呼号为节奏,多由女子参加的边呼边跳的民间舞蹈,这种舞蹈起源于他们远古的狩猎生活时代,“鲁日格勒”词意为“燃烧”或“兴盛”,可能是由于达斡尔族的先民在古代围着篝火狂舞而得名,鲁日格勒一般是两人对舞,其他人围观助兴,达到高潮时多人下场齐舞。每场开始时,以唱为主,曲调悠扬缓慢,委婉动听,舞者随曲拍滑步慢舞,继而以舞为主,歌曲转为欢快,舞步随之加快加大,最后进入高潮,对舞者一手叉腰,一手伸开挥向对方,左右手交替动作,形成双方“对打”、“对挡”的架势。
鲁日格勒的各种动作源于达斡尔人的社会实践,例如,表现他们狩猎生产的“熊斗”、“鹰飞”;表现渔业生产的“制桨”;表现田园劳动的“摘豆角”;表现家务劳动的“提水”、“挑水”等。
达斡尔族的鲁日格勒舞具有结构完整,呼号助兴,以滑步或滑跺步为基本步伐,队形简练等特点。主要节目有《映山红》、《曲棍球》、《嬉水姑娘》、《欢腾的山村》等。
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竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
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水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
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张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
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玉环是中国文旦之乡,文旦种植有上百年历史,该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。玉环位于浙江东南沿海黄金海岸线中段,属海洋性亚热带季风气候区,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,温和湿润。玉环县是国家级文旦商品...