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甘肃庆阳塔儿洼石塔

凌丝2024-08-28

甘肃庆阳塔儿洼石塔

佛教自汉代经丝绸之路及海路由印度传入中国。佛塔随佛教而来有寺院就有佛塔,佛塔是专门用来供奉佛舍利、佛像、佛经、高僧遗体等高耸型点式建筑。佛舍利指佛祖释迦牟尼或修行圆满的高僧圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。佛塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成;按结构和造型佛塔可分为楼阁式塔、密檐式塔、单层塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔,而密檐式塔在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔。

甘肃省庆阳市境内现发现十一大古塔:政平凝寿寺砖塔(五代 楼阁式);塔儿庄砖塔(五代 楼阁式);环县砖塔(宋 楼阁式);东华池砖塔(宋 楼阁式);湘乐砖塔(宋 楼阁式);肖金砖塔(宋 楼阁式);塔儿湾石造像塔(宋 密檐式);白马石造像塔(宋 密檐式);脚扎川石造像塔(宋 密檐式);双塔寺石造像塔(宋 密檐式);塔儿洼石塔(宋 密檐式),以宁县、华池县分布最多。

塔儿洼石塔是华池县文管所“三普”发现,被列为全省第三次全国文物普查重要新发现之一。位于华池县南梁乡白马庙行政村新庄自然村卢家沟口东侧半山腰耕地内,北临白马庙川河,南靠大山,西接沟畔,东接台地。该塔为密檐式方塔,红砂岩质,分段分块雕造,残存6级,残高4.1米。塔座正方形,石块垒砌。塔身逐层收分,第一层宽1.15米;第二层宽1.14米;第三层宽0.93米;第四层宽0.83米;第五层宽0.74米;第六层宽0.67米;第七层以上现缺失。每层均出檐,檐口齐直,四角有方棱状脊。第二层四面均减地雕刻尖楣浅龛2个,浅龛内平雕树状火焰纹。第六层北面中开竖长方龛,龛外两侧浮雕菩萨像各1身,初步分析为宋代雕造。在石塔附近还发现有柱顶石2块,为寺院遗址遗存。

甘肃庆阳塔儿洼石塔

石塔每面雕像分为5幅,共40幅,每幅雕像13至15身,共造像五六百身之多,由于千年的风霜雪雨侵蚀,面目多模糊不清,但却具有了一种震撼人心的残缺美。

博物馆的工作人员介绍,塔儿湾石塔的造像内容多为佛说法图,即一佛居中坐在莲花座或方形束腰座上,结跏跌坐或善跏跌坐,身披袈裟。有的袒露右胸及右膊,手印各异。佛身左右两侧或立或坐十数身罗汉,有的拱手,有的踞坐,有的比手指划,有的苦心思索,有的倾心吐谈,有的匍匐跪拜,表现出对佛的虔诚。

除以佛为主的画幅外,还有以罗汉为主的画幅。以众多的画幅表现罗汉,是这一造像塔的特点。

甘肃庆阳塔儿洼石塔

塔南侧雕文殊菩萨出行图和普贤菩萨出行图各一幅。文殊乘雄狮,右臂曲指前方。狮子身配鞍缠、缨络等饰物,挺胸昂首,身躯刚劲有力,拔步前行。两侧有牵狮奴、力士及随从罗汉簇拥。普贤菩萨乘象,大象后方两侧也有象奴及怒目竖眉力士状人物簇拥。大象前有五罗汉击钗、鼓乐或持物慢步行进。

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