平日不能站和停在门口或坐在门坎上,特别是妇女更不能这样。
女人不能上栏棚睡觉;两个男人谈话时,女人不能从中间穿插而过。
新媳妇吃饭不得早于家公家婆,除非他们不在家;新媳妇不得在家公和伯父面前摘头巾,否则被认为是极不礼貌;儿媳和弟媳不得与公爹、伯伯同桌吃饭。客人进门时,全家要暂停一切工作,立起迎接;如果是男客,妇女就必须离开(老年人除外)。
家有远行的人,任何人不能说不吉利的话。
过年时,忌扫地、挑水、下生(烹饪生的食物)、骑马、犁田及倒脏水于门外。同时不许男人用锄、耙,女人用针线。年初一、初二不得晒衣服,否则认为会有大风将屋顶揭走;年初一、初三不登门拜年。有些地方过年时妇女忌出门。
祭祀祖先和财神时禁止妇女参加,就连预备供物也是男人一手操办的,因为祭祖公是非常庄重的事情,所以得由干净的人作才行。妇女因生养小孩摸粪尿脏,她们也认为自己如果参加祭祀是对祖公、财神极大的不敬。另外,祭祖公得由和祖公有血缘关系的人作才行。仡佬族妇女多半是外族人,祖公对这些人的供物将不理睬,会生气怪罪下来。祭祖公的神台前不得放辣椒,谁犯了就会头痛;神台上不得放狗肉,否则会瞎眼;不得放剩的食物,否则会乱嘴舌。祭祖公时,家中的小孩不得大声哭,否则祖公吃不上供物。
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
居住民俗文化作为一种文化现象,往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构...
哈达,是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。献哈达,是蒙古族人民最高的礼节。哈达,是一种生丝织巾。颜色很多,一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米,最长的有4米。宽度不等。两端有穗,约6厘米。哈达...
西马村,是明代雁门关所辖的古堡之一,旧称永和堡,现在该村东堡门上方的明代石雕门额依稀可辨,永和堡等三十九堡军事防御遗迹被列为省级重点文物保护单位。该村距鹿蹄涧村约5公里,现居人口中百分之七八十为杨姓。...
鱼的价格有高有低,并且鱼也遵从物依稀为贵的市场,越是难以捕捞到的鱼,越是名贵,很多人对于名贵的鱼都非常地向往,或是吃,或是把它们当作宠物养,知道能满足自己地需求就很满足了,今天我们就来说一说那些名贵地...
图瓦卢传统用餐方式乃保留原始的手抓法,不使用刀餐汤匙等餐具,客人席地而坐,地上铺满林投叶编制而成的手工席子。食物放置于长桌上,取食方式类似西方的buffet,由客人自行取用。土国传统男尊女卑,并重视长...
在农村流传着一种说法,那就是“母鸡打鸣,家有不幸”。古人认为,家里养的老母鸡学着公鸡的叫法,开始打鸣时,家中就会有不幸的事情发生。出现这种情况,就要将学公鸡打鸣的母鸡找出来,将它杀掉。古人认为鸡血辟邪...
关于九龙的得名,有两种说法:一说,宋小朝廷被元兵追迫流落至此,陆秀夫等大臣常常拥宋帝登临山岗上的巨石,眺望鲤鱼门海口,盼勤王之师。传说宋帝某日登石,见四周青山群立,便对群臣说:“八座青山,每山一龙,是...
蟒蛇节是贝宁共和国的传统节日,每年的7月15日举行。贝宁共和国南部维达市的人民,自古以来崇拜蟒蛇,把他视为神灵。所以,维达市又被誉为“蛇城”。在那天,家家户户喂养蟒蛇,人们与蟒蛇同吃同住,和睦共处。节...
鄱阳湖,古称彭蠡、彭蠡泽、彭泽。鄱阳湖,为长江流域的重要一个过水性、吞吐型、季节性的浅水湖泊。鄱阳湖地处江西省的北部,长江中下游南岸。湖区面积,在平水位(14~15米)时湖水面积为3,150平方公里,...