以色列及世界其它各地犹太人的民族认同意识
自公元70年罗马人攻占耶路撒冷,摧毁犹太教第二圣殿,犹大王国宣告灭亡以后,犹太人从此失国,流散到世界各地。重返故土,恢复民族家园是流亡在外的犹太人始终为之不懈奋斗的目标和梦寐以求的愿望。历史上每个时代都有许多有关虔诚者返回故土的感人故事,1948年5月14日,一个与故土中断了将近两千年的犹太民族主权国家一以色列国终于又在原来的地域上得到恢复。这在世界民族史上是—个很少见到的例子。当天发布的《独立宣言》宣称:“以色列故土是犹太民族的发祥地。在这片土地上,犹太民族的精神,宗教和民族特性得以形成;在这片土地上,犹太民族曾过着自由而独立的生活,创造了一种具有民族和世界意义的文化”。“被驱逐出以色列的故土后,流散到各国的犹太人对故土始终忠心耽耿,始终不渝地希望返回故土和获得自由”。“以色列国将向散居世界各国的犹太人敞开移居的大门。”’民族国家一经宣布成立,《独立宣言》一经发布,不同肤色的犹太人,操着各种不同的语言,甚至怀着各种不同的心态陆续从世界各地的寄居国回到远祖的这块土地上来。其实,在以色列复国之前的半个多世纪里,世界各地的犹太人,尤其欧洲犹太人在犹太复国主义运动的感召下,就已经掀起了多次移民运动。这种移民运动称作“阿利亚”(Aliya),希伯来语意为“上升”。它是犹太复国主义先驱者思想中的一个基本理想,表明一个犹太人在实现返回故土理想的同时,其人格和道德水平也上升到了一个更高境界。复国前,移民主要来自欧洲国家,复国后主要来自穆斯林国家,尤其是中东和北非的阿拉伯国家,约占40%。
今天的以色列国主要是一个由移民组成的国家,在近500万人口中,犹太人约占82%,虽然其中一半以上是在本土出生的,但他们中绝大多数人的祖辈或父辈也是移民。犹太移民来自世界将近100个国家和地区。以色列称这个国家最大的资源就是蕴藏在世界各地的犹太人。根据1970年通过的《回归法》修正案,任何一个居住在以色列境外的犹太人都可以自愿获得以色列国籍。据最新估计,全世界犹太人共约1400万,其中以色列约占28%,南北美洲约占48%,欧洲约占22%,其它地方约占2%,主要是南非和澳大利亚等地。就历史和宗教而言,世界各地的犹太人都承认属于同一个民族,然而在漫长的分隔生活过程中形成的差异也是十分明显的,如体质特征、风俗习惯和生活方式等。因此在当今世界,尤其是以色列的犹太人社会大致可分为三种不同的类型,即阿什肯纳兹人,塞法迪人和东方人。阿什肯纳兹人是中世纪希伯来语“日耳曼人”之意,原指祖先生活在日耳曼地区的犹太人。后来这个称谓的含义有所发展,包括法国、德国和斯拉夫国家里的所有犹太人。
今天以色列的阿什肯纳兹人主要指来自东欧、中欧、北美、南非、澳大利亚以及西欧和南美国家出生的犹太人。与塞法迪人不同,阿什肯纳兹人由于长期生活在特定的犹太区里,所以受外界影响明显较少。1939年巴勒斯坦共有44.5万犹太人,其中阿什肯纳兹人为34.5万人,占总人数的77.5%,他们构成了建国前的犹太人主体社会,以色列国的第一代领导人均出身于阿什肯纳兹人。塞法迪人一词出自中世纪希伯来语“西班牙”这个词,指那些祖先生活在西班牙和葡萄牙的犹太人。整个中世纪,特别是1492年西班牙驱赶犹太人事件发生后,塞法迪人流散到地中海沿岸各地,主要定居希腊和土耳其,也有一部分人定居西欧。塞法迪人在各个不同历史时期,均只身或分成小批来到以色列。
大多数塞法迪人由于散居在其他民族中间,所以同化现象比较严重。东方人一词在以色列通常指那些从中东、北非及亚洲其他一些地方移居来的犹太人及其后代。与前两者不同的是他们从来没有在欧洲生活过。东方人由于居住分散,·所以同化现象也相当严重扩,但有些成员几百年前就移居巴勒斯坦。以龟列建国后不久,东方人所占比率在移民中逐渐上升,最大的移民高潮出现在20世纪50年代,如1950年以色列在18个月内共接纳土2.15万伊拉克犹太人,依然留在伊拉克的犹太人不足1000人。1968年,东方人已占以色列犹太人的一半。由于出生率高,东方人到L985年统计时已达72%。无论是那个类型的人都承认自己是信仰同一宗教的犹太人,是“以色列儿女”。形成这种强烈的民族自我认同意识的原因是多方面的,但归结起来,来自宗教的内在精神力量和来自外部的反犹排犹运动压力是最重要的两大因素。
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