每当夏季来临,芬兰各地都要举行各种五花八门的民间娱乐活动,音乐节、淘金赛、扔靴赛以及各种夏季集市活动,吸引着不少国内外游客。距首都赫尔辛基550公里的松卡耶尔维镇是人口不足6000人的小镇。然而,每年7月份在这里举行的“国际背夫人锦标赛”却使它扬名世界。
每年的7月5日,松卡耶尔维小镇林间道路的两旁站满了观众,只听一声令下,来自世界各国的身强力壮的丈夫们扛起夫人开始奔跑。不一会,一个齐腰深的水坑拦住了去路,丈夫们毫不犹豫地跳入水中,扛着或抱着夫人越过10米长的水坑.紧接着,两道由粗圆木搭成的半米高的障碍又横在眼前。此时,尽管丈夫各个已是汗流浃背、气喘吁吁,夫人也被颠簸得疲惫不堪。但夫妻俩相互鼓励,配合默契,跨越过两道木障碍奔向终点。参加“背夫人”比赛的男子汉在比赛中形态各异,有的背着夫人,有的扛着夫人,也有的抱着夫人不顾一切地奔跑着,那难得一见的风趣场面使在场的观众忍俊不禁。
自1992年以来,每年一度的“背夫人”比赛已经成功地举办了六届,不仅受到国内男女老少的广泛欢迎,挪威、瑞士、德国和爱沙尼亚等国的夫妇们也慕名而来,先是在一旁观战,随后便要求报名参赛。自1996年起,这项民间赛事已成为国际性比赛,被正式命名为“国际背夫人锦标赛”。为确立锦标赛的权威性.小镇的组织者郑重其事地为“背夫人”比赛立下规则:
1、正式跑道的长度为2325.5米,其中一段是沙路,一段为草地,还有一段在柏油路上进行。在最短时间内跑完赛程者为获胜者,但如果“夫人”不慎掉在地上,则要加罚15秒钟。
2、跑道上设有两道木障碍物和一道水障碍。(为了保证参赛夫妇的安全,有一名潜水员专门在水坑里护驾。)
3、男子所背的人必须是年满17岁以上的女性,可以是自己的夫人,也可以是邻居的夫人或临时找来的搭档。这项比赛是男女双方配合完成的,但只能由男背女,角色不能互换。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...