维莎迦节是斯里兰卡的民间传统节日。维莎迦节俗称礼节,是全国最大的传统佛教节日,在每年5月的月圆之日举行,为期7天。据佛教传说,释迦牟尼佛诞生、成道和涅槃均在这一天,也是传说中佛陀亲临兰卡岛以及僧伽罗人的祖先维?耶带领随从迁徙兰卡的纪念日。所以,佛教徒们把此节看成是一年当中最为盛大的节日。这一天的纪念活动显得格外隆重。
维莎迦节的风俗活动
节日期间,各家各户门前都要悬挂巨大、洁白的灯笼,街道两旁到处飘扬着象征六色佛光的彩旗,点缀着用嫩柳叶编成的各种装饰品。夜幕降临时,四处灯光辉煌,象征佛灯长明。在节日中,施舍行善被看作是一件大事,在交通要道和集贸市场附近,建有简易的斋棚,人们用香蕉叶裹着一包包饭菜摆在案桌上,邀请过路者们共同进餐。
各大城市在这期间还筹资建造巨大的牌楼、牌坊,上面装饰各种彩灯,变换着不同的图案。牌楼上绘有一些大佛的各种变相,神态生动逼真,牌楼下面有人为观众讲解画面上的内容。
夜晚,各地农民从乡村赶到首都科伦坡,观看用槟榔和棕榈树干搭的,高和宽都有10米左右的排楼,排楼两面糊有绘着本生经故事和佛陀说法的图片。许多人家还在街道两旁搭起舞台,装上各种栩栩如生的木偶形象,并伴上音乐,表演一幕幕有趣的木偶戏。农民们还在自己的房前,点燃一排排的蜡烛和煤油灯,以指引佛陀的慧眼。届时,佛教徒们还要奉守王戒,前往寺庙烧香拜佛,祈求消灾得福。人们还用蒟蒌叶包着烟丝、石灰和槟榔互相赠送,以表友谊。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
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水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
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张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...