第三天,新郎新娘在双方父母陪同下乘车来到尼罗河畔,双双用河水洗手洗脸,让自己脸上和手上的污垢随河水流走,并摘几枝枣椰树叶带回家,象征吉祥和幸福。至此,三天的婚礼庆贺活动结束,新郎新娘已十分劳累,便守在家里不会见任何人,静心休息几天。
苏丹是一个多民族的国家,少数民族的婚礼别开生面,另有情趣。
贝贾人结婚时,姑娘的母亲规定彩礼数额、新郎向新娘及亲人送过礼后便举行婚礼。婚礼在女方家举行,吹吹打打,唱唱跳跳,热闹一个星期。婚礼结束,新郎带领新娘回到自己的家中。新郎的家人用枣椰柄为新婚夫妇搭起一张床,以羊皮塞草做枕头。新房是一顶帐篷,内面以驼鸟蛋、驼鸟毛、贝壳等物装饰,帐篷的门朝麦加方向开。新婚之夜。新郎的枕头放在东面,新娘的枕头放在西面,如果第二天清晨枕头的位置发生了变化,说明夫妻之间的感情不合。如果夫妻争吵到不可开交的地步,妻子会拆掉帐篷,回到娘家。在这以后,除非出于自愿,她是不会轻易回到丈夫身边的。
罗图佳族居住的地区天气炎热,男男女女一丝不挂,未婚姑娘摘一片大的树叶或剪一块兽皮遮住下身,出嫁的姑娘在腰上系一根绣花布带,前面密密麻麻地挂着20多根小铁链遮羞,后面挂一柄巴蕉叶作裙,耳上穿孔,挂着一根草作为饰物。青年男女到了婚期之时,便双双离家私奔。第一天姑娘的父母佯装不知道事情的发生,第二天便带人四处寻找。姑娘被找回家后,摘下身上的铁链,换上山羊皮裙,标志着已是他人之妻了。小伙子赶着一群牛、羊作为彩礼,送到姑娘家,岳父招待女婿吃一顿羊肉抓饭、并清来一些人作陪,饭后大家跳舞唱歌,欢庆一阵,婚礼即告结束。罗图佳人婚后生活稳定幸福,很少发生离婚的事情。
别扎族的女孩子出生后便由祖母负责照料和教养,直到举行婚礼的那一天。别扎族中盛行家族联婚的风气,如果姑娘不同意这门亲事,便以种种理由推迟婚期,直到对方宣布取消这门婚事,她便另找情人。新娘的母亲决定彩礼数量,新郎将礼物送给新娘、她的父母、兄弟姐妹及亲戚。婚礼在女方家举行,地点是临时搭起的一间屋子,持续一个星期。婚礼上,客人们向新婚夫妇赠送礼物,礼物中有许多是室内陈列品。婚礼结束后,新娘住在娘家,一年后新郎将新娘接走,从此开始夫妻生活。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...