整座地宫面积达上千平方米,其中最开阔的中央大厅耸立着由巨大石料直接凿成的大圆柱、小支柱,支撑着半圆形的屋顶。一道旋梯在地宫前殿里向下延伸,或许是出于御敌的考虑,旋梯台阶的形状非常不规则,而旋梯尽头更是巷道纵横,宛若迷宫。从建筑学的角度来看,整个地宫线条清晰、棱角分明,没有任何用石头来镶嵌、补漏的痕迹,显示出了极高的建筑工艺。
整座地宫共有33间上下交错、多层重叠的石屋。房间中的石壁上还有一些大小不等的洞孔,似乎是用来放置物件的。大大小小的石屋用途各不相同:有储粮室、储水室、神谕室、殉葬室等,其中有20间石屋的顶部还雕出了房梁、门楣,有的墙壁上还画着牛的形象。最令人感到惊奇的是,在一间宽度不足20米的石屋里,竟然还发现过7000多具人体遗骸。不过,令人遗憾的是,目前这7000具尸骨已不知所踪。二战后,考古学家曾设法寻找其下落,但由于当年参与挖掘的人员都已去世,因此最终一无所获。挖掘这座地宫时,科技水平还相对落后,尸骨的保存状况极差,即使是当地的博物馆,也仅仅收藏了6个残缺不全的头骨。但7000具尸骨究竟因何消失?当时的考古学家为何未对遗骸进行简单的碳素年代测定?这些问题至今都是无人能解的谜。
在哈尔·萨夫列尼地下宫殿的所有石屋里,最让人称奇的是“传音室”。传音室也叫“神谕室”,此间石屋中有一堵墙被削去了一块,后面是状似壁龛、仅容一人的石窟,假如一个男子在里面说话,声音会传及整个地宫的每间石屋,甚至达到地面洞口,并且丝毫没有失真,十分奇特。有趣的是,由于女人声调较高,声音在传播中容易失真,设计者就在石室靠顶处沿四周凿了一道导音脊壁,女人的真实声音就沿着这条脊壁向外传播。
“昆梅拉节”是印度最盛大的朝圣节日,“圣浴”是“昆梅拉节”重要组成部分,因此又称恒河圣水沐浴节。每12年内分别在恒河之畔的“赫尔德瓦尔”、锡布拉河畔的乌贾因、戈达瓦里河畔的纳西克和恒河与亚穆纳河交汇的...
处暑节气在每年8月22日或23日,处暑是农历二十四节气之一,它意味着夏季炎热气候即将过去,气温明显下降的趋势。据《月令七十二候集解》说:处,去也,暑气至此而止矣。处暑前后我国北京、贵阳、太原、西安、成...
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说:说法一宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他...
济南泉水众多,毋庸置疑,济南72名泉闻名天下,对于游客来讲,赏济南泉水盛宴是最所期待的,但是济南除了趵突泉、黑虎泉、百脉泉、珍珠泉泉群外,其它泉却零零散散分布济南不同的地方,尤其是以山区为主,不要说游...
新开口中国禅宗五祖弘忍大师,俗姓周,黄梅濯港人,生于隋仁寿元年(公元601年),圆寂于唐上元二年(975年)。相传他到7岁还不会讲话,而第一次开口讲话还是隋大业3年。有一天,他和他母亲来到距他老家西南...
裕固族禁食奇蹄类和爪类动物的肉,如马肉、驴肉、骡肉、大雁肉等,也不吃狗肉、旱獭肉;来了客人,按男左女右分坐,并按客人的身份、辈分、年龄排列,身份高、辈分大、年长者坐上座;主妇给客人倒茶、盛饭,客人不能...
南郑协税社火高跷主要分布在汉中市南郑县城乡。南郑协税高跷社火历史悠久,在民间有“兴与唐、广于宋、盛于明清”之说。南郑协税高跷社火脱胎于古代先民祭祀活动中的神戏,从初期单一的宗教祭祀活动发展成为现代的大...
每年3月12日为中国植树节,是我国在1979年2月23日召开的第五届全国人大常务委员会第六次会议上通过决议的,其目的是为了鼓励全国各族人民植树造林,绿化祖国,改善环境,造福子孙后代。植树节的由来3月1...
在欢乐的新春佳节中,南方大部分地区还有赏水仙的习俗。每到除夕前后,那一盆盆陈列在案头的水仙,洁白如雪,清香馥郁,极目观之,令人陶醉,特别是广州的水仙,不独宾馆店铺,更缀背街小巷,实为水仙之乡。此刻,客...
揭阳玉雕业,主要集中于揭阳市东山区阳美村,这里素有“金玉之乡”的美称,从事玉器加工贸易已有逾百年历史。走进阳美村,仿佛是来到了一个玉器王国,玉器铺一家挨一家,遍布于村里的条条街巷,就连十六、七岁的孩子...