民国时期,富者穿绸着缎,绫罗加身;贫者自织“家机布”,穿土布衣。城镇居民大多穿洋布”。男子一般穿“唐装”,上衣开胸对襟,布纽扣;女子一般穿“大襟衫”。男女裤子均带缚、褶腰、大裆、不开口。冬季,男子外罩大襟过膝长衫,有的还外加对襟马褂。机关学校职员男的多穿“中山装”,女的喜穿旗袍。男子多剃光头,小孩则留下囟门部分的头发不剃,称为“毛髻子”。女子婚前扎辫子,婚后起发髻,并喜欢在发髻上插银簪;有钱人还带金戒指、金耳环或金耳塞等装饰品。人们夏天外出戴竹笠或草帽,大多穿木屐、草鞋。冬季,男子戴毡帽、八角带舌布帽;妇女则头顶黑帕,俗称“东(顶)头帕”;人们一般穿布鞋。
建国后,“唐装”渐被淘汰,“中山装”风行。此外,男上衣还有“列宁装”、“青年装”、“军装”、“恤衫”等式样,中青年女子上衣多开胸对襟,老年妇女仍着大襟衫。男女均穿西装裤。衣料多择白、灰、草绿、蓝或黑色。1950年至1970年时兴平布、府绸、哗达呢、卡叽、灯芯绒。1970年以后时兴的确良、三合一、腈纶、涤卡;也有皮革、呢子、毛料。男子理发多剪文装、军装;姑娘扎毛辫,系蝴蝶结;中年妇女剪短发,夹发夹;老妇人仍结发髻。夏季,人们一般穿塑料拖鞋、凉鞋。雨天穿晴雨靴。冬季穿皮鞋、球鞋、解放鞋、运动鞋,穿线袜、羊毛袜、尼龙袜。
1978年实行改革开放后,有些人爱穿西装,青年人有的还喜欢穿外套、猎装、马裤、牛仔裤。青少年女子的夏装款式不断更新:有蝙蝠衫、无袖衫、旗袍、连衣裙、百褶裙、西装裙、筒裙、超短裙等,品种繁多。男青年喜欢剪长发;妇女发式有运动装、披肩发、学生装、曲发等。小康之家男女有的戴金(或银)戒指,有的妇女还配戴金耳环、金项链。外出时,擎自动尼龙伞的人日渐见多。夏天,人们多穿塑料(或皮)凉鞋,有的妇女还套以薄如纸,色如肤的河蟹。
境内以大米为主食,兼吃大麦、番薯、小麦、粟、木薯、小米等杂粮。饮茶成风。
一日三餐。大东、岩上、双溪、枫朗等乡镇农村习惯吃粥,其他乡镇农村乐吃干饭。城镇居民早餐多吃面条、粥、老鼠粄、馒头之类,中午和晚上吃饭。
宴请宾客,发请帖或主人登门邀请。入席前和散席后,端水递毛巾给客人洗手、洗脸。正厅左边靠檐唇为首席。旧时,婚宴是家娘外家坐首席;生孩子满月女家来客坐首席;新居落成,其他喜庆则让建筑师或本族长辈坐首席。建国后,移风易俗,宾客入席时则互让首席,尊年长者或社会地位较高者为首席。烹调菜肴讲究咸、烧(热)、肥。无论大小筵席,头菜总是鸡。如白斩鸡、盐酒鸡、油姜鸡等等。鸡头向着首席上坐者。“鸡”、“吉”谐音,有“开席大吉”之意。主人通常在上头道菜时敬酒。最后一道菜总是鱼,取“有余”之意。俗谓“鸡聚(入席)鱼走(散席)。”
吃饭时忌将筷子插在饭上,不能倒扣碗。开席一般不能夹鸡头、脚、翼吃。不管宴饮时间如何长,首席的人未走,其余宾客均不得散席。不然,被认为没有礼貌。
境内名菜及风味小吃有:白斩鸡、肉丸、酿豆腐、梅菜扣肉、鸡血粄、糍粑、忆子粄、笋粄八宝糯米饭、仙人粄、百侯薄饼、茶阳叶子粄、湖寮压松羹等。
境内房屋多座北朝南。建房前,先请“地理先生”勘测地形,叫“看风水”。建国后,此俗渐消。民房大都因地制宜而建。民居格式主要有锁头屋、双堂屋和围楼。
多为山谷地带的居民所建。房屋紧依山坡,以坡壁为后屏。一种建在狭窄的地方,房间并排为一字,少则四五间,多则10多间。其中必有小厅、灶间、浴室。猪牛畜舍一般在房屋的左右外侧,厕所则安排在相距稍远的地方。另一种建在稍宽的地方,再加脚门、矮照墙。这种小屋,可居数口之家。有的设小型上正厅、小天井、浅脚下门厅、两旁为房间,叫做“日字屋”;还有的建成“前堂后楼屋”,前堂为大门,后楼2层、3层不等,并以后楼为主,这种格式可住四五户人家。长治乡各村有很多这样的住宅。
多在较平坦的地方建造,境内较大的村庄随处可见。屋有上厅堂和下厅堂,上下两厅之间设天井,这是主体。左右两侧有约两米宽的空间,外建横屋。横屋中间有小厅,连同主体上下厅共有4厅。有的建成4厅相见,即站在主体天井可以看见上下左右4厅。主体和横屋合称“双堂两横屋”。有的在屋后用鹅卵石铺半月形顺坡花台,在花台后面环筑围屋,围屋的左右端与正体齐平附空间门墙,成为封闭式的结构。还有的由双堂两横屋演变为三堂(加敞开式中堂)四横屋,再加围屋(有的筑楼),称为“围龙屋”。围龙屋的大门外有长方形的禾坪,禾坪之外有半月形池塘,池塘之外筑围墙。这样,整个屋便成了圆形建筑体。整座大屋共有100多个房间,可供1个家族几代人居住。
圆形或方形,占地常达1万多平方米,多为三至四层。楼的外墙厚达1.3米,内墙则与普通房屋一样。楼内设有汲水井。整座楼只有1个大门,门板厚实,再用铁板加固,内置直柱、横木交叉扛栓。楼的底层外墙不开窗,上层根据方位开枪炮眼、观察小孔,顶层附有哨楼。这种楼是为了防御悍盗而筑的,房间多达百个,可供数十户人家聚居。
随着社会的进步,这种大围楼已被淘汰。仅大东乡的联丰村,双溪乡的和村、木窖村,茶阳镇的古村、太宁村,枫朗镇的溪背坪村以及桃源镇,就有较典型的围楼屋10多座,均是旧时建筑。
喀麦隆全称喀麦隆共和国(英语:The Republic of Cameroun,法语:La République du Cameroun)。国土面积47.54万平方公里。位于非洲中西部,西南濒几内亚湾...
1940年代初期,以延安为中心的陕甘宁边区开展了新秧歌运动,广大文艺工作者深入农村学习秧歌、腰鼓,掌握了基本的动律特征和典型的舞姿动态后,升华为规范的、新农民形象的舞蹈动作,形成新型的秧歌和腰鼓,领头...
郎德上寨,属贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县,是一个有百户人家的苗族村寨,距凯里市区29公里,距县政府雷山15公里,是贵州省东线民族风情游的重点村寨之一。朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单...
兰亭寺是一座千年古寺,始建于宋代哲宗元祐年(公元1086-1094年),是“院宇弘深的大寺,皇帝赐名为“兰亭禅院”(意为拜佛求学圣地),位于现在宝应县兰亭村内,兰亭村之前原为一座繁华的城镇,后由于发生...
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
居住民俗文化作为一种文化现象,往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构...
哈达,是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。献哈达,是蒙古族人民最高的礼节。哈达,是一种生丝织巾。颜色很多,一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米,最长的有4米。宽度不等。两端有穗,约6厘米。哈达...
西马村,是明代雁门关所辖的古堡之一,旧称永和堡,现在该村东堡门上方的明代石雕门额依稀可辨,永和堡等三十九堡军事防御遗迹被列为省级重点文物保护单位。该村距鹿蹄涧村约5公里,现居人口中百分之七八十为杨姓。...
鱼的价格有高有低,并且鱼也遵从物依稀为贵的市场,越是难以捕捞到的鱼,越是名贵,很多人对于名贵的鱼都非常地向往,或是吃,或是把它们当作宠物养,知道能满足自己地需求就很满足了,今天我们就来说一说那些名贵地...
图瓦卢传统用餐方式乃保留原始的手抓法,不使用刀餐汤匙等餐具,客人席地而坐,地上铺满林投叶编制而成的手工席子。食物放置于长桌上,取食方式类似西方的buffet,由客人自行取用。土国传统男尊女卑,并重视长...