从晋代起,佛教开始传到南方客家地区,唐代佛教在客家地区已相当兴盛。赣县田村的契真寺,建于晋代,至今已有2000年的历史。
建寺初期,契真寺香火并不旺,传说一个傍晚,有18个僧人云游到赣州光孝寺借宿而被拒绝,无奈转道赣县田村契真寺,契真寺的老住持心地慈善,对这些僧人招待得十分热情,尽管寺院贫寒,床位不够,但住持仍想尽办法,拆下门板当床铺供其住宿。谁知第二天早上天未亮,18个僧人已走得无影无踪,在他们睡过的门板上,却留下了18个栩栩如生的罗汉菩萨,而且每个人的枕边都留下了一本《罗汉经》。这时,住持恍然大悟,18位僧人原来是十八罗汉的化身。住持当即焚香顶礼跪拜。此事传入民间后,远近的百姓争先恐后地来契真寺瞻仰、进香。
每年农历六月初六是契真寺“晒经”的日子。
这一天,契真寺要举行隆重的晒经活动,翻晒东晋时期18个僧人投宿寺里留下的镇寺之宝——《罗汉经》,让善男信女们瞻仰经书,沐浴佛祖的光辉并泽福于民。晒经活动持续几天几夜,从六月初一开始,契真寺香烟缭绕,灯火通明,方圆几百里的寺庙僧人、住持都赶到田村契真寺朝拜。周边数百里的客家乡亲络绎不绝前来进香祈愿,远的香客竟来自福建、广东。
按照客家传统习俗,凡参加晒经的信士自六月初一起就要斋餐素食,沐浴更衣,焚香拜佛。晒经的吉时定在六月初六午时,晒经时由18个僧人各持真经一本,由藏经阁徐徐进入晒经场。
晒经场上,由当地著名士绅善信18人排列,每人手持一个檀香炉肃立在晒场恭候,当寺僧手捧经书走向晒场时,鞭炮声、鼓乐声、诵经声响成一片,僧俗共赏的场面十分壮观。寺僧们一边念诵经书,一边翻晒名经,名经正面由阳光曝晒,背面熏以檀香烟火,据说经过这样晒过的经书不霉变、不生虫,可长久保存。契真寺的《罗汉经》已保存了1000多年,看上去虽颜色泛黄,但隽秀的字体仍十分清晰。
晒经会后,僧俗还举行大型游行活动,游行队伍在鼓乐、鞭炮的引导下围绕田村圩游街一圈,晒经活动至此达到最高潮。
田村的晒经会发展至今,已成为当地客家人弘扬传统文化、交流感情和带动商品贸易的一项大型宗教民俗活动。
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