山西长治潞安府城隍庙

潞安府城隍庙，全国重点文物保护单位。位于山西省长治市大北街庙道巷。

城隍——是古代神话传说中守护城池之神。百姓把城隍爷视为城市的保护神，明代城隍信仰达到极盛，朱元璋大封城隍神，用意为“使人知畏，人有所畏，则不敢妄为”。按照明代对城隍的分封，潞安府城隍庙的城隍算是“监察司民城隍威灵公”，官阶为正二品。

长治府城隍庙又称潞安府城隍庙。潞安府历史悠久，秦始皇所置三十六郡，其中之一的上党郡即为潞安府——长治市。苏东坡曾说“上党从来天下脊”是“与天为党”，素有“得上党可望中原”之说，是一座有着几千年历史的文化名城。

潞安府城隍庙始建于元至元二十二年（公元1285年），明弘治五年（1492年）、清道光十四年（1834年）重修。距今已有780多年的历史了。

现存的城隍庙中大殿和角殿为元代建筑，寝宫、戏楼、玄鉴楼等为明代建筑，廊庑、耳殿为清代建筑。

城隍庙坐北向南，一进三院，占地面积12229平方米，建筑面积5175.03平方米，中轴线长达408米，沿着中轴线上南向北依次为六龙壁、宏门、木牌楼、石牌楼、山门、玄鉴楼、献亭、中大殿、寝宫等构成一座集元、明、清三代紧密有致、气势雄浑，具有重要历史价值和科学研究价值的完整的古代建筑群，是全国现存已知的府城隍庙中规模最大、保存最好的。

每年农历四月十五，都会为了祭祀城隍神举办传统庙会。

1986年8月公布为山西省重点文物保护单位，2001年6月国务院公布为全国重点文物保护单位。

六龙壁

六龙壁，始建于清康熙三十三年（1694年），为青砖砌体一字型盒子形，由须弥座、六龙壁身、硬山壁顶构成。领略了六龙壁的神韵，大家一定很好奇，可能大家见过很多龙壁，有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等等，六龙壁似乎与封建社会重奇尊阳之风盛行不太协调。这是为什么呢？

六龙壁的六条龙古朴苍劲，肢体直立首尾相应，将六龙看作六竖，以六龙之体构成了八卦中的上上卦——乾卦。天行健，君子以自强不息。乾为天，喻龙，象征纯粹的阳，刚健有力。数字六为阴数，属阴。把这至阳又至阴的六龙壁作为城隍庙的照壁其实是希望城市的保护神城隍要风行刚柔并济，更好的守护人们的家园。

宏 门

宏门是一个庙宇规模大小的象征，有宏门的庙宇大都规模宏大。宏门为重楼式建筑，下层砖砌基座，辟三门洞，拱券式，中门上方门楣书“宏门”；上层为砖木结构，平面方形，面阔、进深各三间，屋顶为重檐歇山顶，琉璃屋面。

石牌坊

石牌坊整体为汉白玉雕之，三间四柱式，悬山顶。坊额正面刻“瑞日祥门”，背面“威灵显赫”。来自浙江的温岭，南派做法，精雕细琢，做工玲珑。

木牌楼

木牌楼为七楼三开间四柱式，琉璃悬山顶。坊额正面“威灵显赫”，背面 “神灵显佑”，整体浑厚粗犷，颇具神威。

两座牌楼，一南一北，风格迥异，相映成趣。

六龙壁到山门之间为原来的神道，目前这个区域为商业广场，两侧商店林立，东侧地方小吃一条街，是了解长治民俗民风的好去处。

“城隍庙，九里三；各种买卖在里面；上至绫罗和绸缎，下至牛笼和马鞭……”

城隍信仰的盛行带来了城隍庙会的繁盛，几乎每座城市每年都有一次甚至几次大的庙会，规模之大往往雄踞各庙会之首。而且城隍爷生日，城隍奶奶生日也要举行各种祭祀活动，伴随着这些祭祀活动而来的是浓郁的商业气息，演变成人们来城隍庙，其主要目的不是拜神而是为了买东西。潞安府城隍庙四月十五的庙会自然也不例外，这里还流传着一个 “钻钱眼”故事。

“钻钱眼”故事

相传，不知那年那月，在城隍庙里住着一个游走江湖的艺人。一天，这个艺人在城隍庙外表演变戏法，只见他手拿一枚铜钱，铜钱外圆内方，向上一抛，钱落地，呼呼便由小长大，不一会变成车轮大小。那艺人向众人一抱拳，笑道：诸位，此钱不可以拿回家的，先存放于此，待明日来取。说完便扬长而去。

夜半时分，当地一街痞王某跑来，见夜深人静，又有此等好事，何不拿回家换几个钱，也能当几回酒喝，说不定还能换个大钱讹一房媳妇。于是乎，三步并作两步走到铜钱边，只见那铜钱闪闪发光，他扑上去使出吃奶的力气，但铜钱纹丝不动，抬头一望，只见方空钱里如同白昼，琼楼玉宇，十七八的美女频频招手。那王某见有如此之美景，便像苍蝇一样凑了上去。头刚伸进那铜钱内，只听的一声响，那钱眼便越变越小，眨眼功夫，便紧紧地套在了王某的头上。王某用力挣脱，谁知越挣越紧。

至天明，王某上半身还牢牢套着，脱身不得。半响时分，只见那艺人踱步而来，笑嘻嘻的说道咎由自取，贪财如此。便要离去。众人看王某可怜，又念及是街坊邻居，便一起向艺人求情，王某更是点头哈腰。

“看你能低头思过，又念众乡里求情暂饶你一次”。艺人从怀里拿出毛笔蘸水沿钱眼一抹，那王某便脱落出来。艺人将铜钱装起，向众人一施礼便不知所终。但钻钱眼的故事便在城隍庙里一代代流传下来，这个故事还记载在清人沈起风的笔记体小说《谐铎》中。

故事有趣，评语更有意思：“银取诸艮，艮则不流；钱授以戈，戈则近杀；廉士守象形之戒，贪夫幸噬肉之占。岂知邓氏铜山，尘埋饿鬼；石家金谷，血染游魂。作牛马于半生，掷家园于一笑。凿薪岩山三千金穴，何为其然？吊狼□市百万钱奴，而今安在？”短短的几句评语告诫人们，钱财是身外之物，万万不可贪之。

山 门

山门意为佛寺道观的外门，或寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林，故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。一般有三个门，所以又称"三门"。象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或仅有一门，也可称之为三门。