“留春节’’,俗称“开鼓厅”。是枫亭兰友(古名为鱼街)和学士两个街道为纪念南宋丞相陆秀夫为国捐躯,举行祭祀活动而设立的民间特有节日。
每年农历三月三十日(小月二十九日),湄洲湾畔的福建莆田仙游县枫亭镇一带的群众都要划龙船、击龙鼓,举行“留春节”龙舟赛。他们边举杯洒酒入海,边唱着悲壮的“龙鼓诗”。诗云:
“击龙鼓,唱留春,慰忠魂。
春光虽去还复来,忠魂不泯千古存。
划龙船,划龙船,划出龙船快如云。……”
枫亭“留春节”赛龙舟的习俗由来已久。
1276年,元兵南侵,攻下临安。陆秀夫与文天祥等在福州拥立益王赵昰为帝。元军进逼,宋兵转占仙游枫亭一带。由于陆秀夫坚持民族气节,深受人们的敬仰。为保忠良有后,枫亭镇员外蔡曰忠将其知书识礼、能文能武的女儿蔡荔娘嫁与陆秀夫为妾。从此,他们率军与敌周旋,使枫亭这块根据地在元军的包围下仍坚持斗争。
接着,陆秀夫带兵转战闽南各地,蔡荔娘留在枫亭。第二年初,她生下一子,取名陆钊。暮春时节,元军终以重兵攻下莆田,进行血腥屠杀。陆秀夫眼见不能保卫蔡荔娘的家乡,触景生情,异常悲愤,大呼“春去也!”吐血而昏。
赵昰病死后,陆秀夫又拥立赵昺为帝,转赴广东沿海坚持抗元。1279年,元将、汉奸张宏范带兵进攻宋军最后一块根据地——崖山。陆秀夫为了不让幼主被俘受辱,毅然背着赵昺纵身跳海殉国。噩耗传至枫亭,人们悲愤交加,都焚香点燃蚀,遥祭这位可敬的民族英雄。
陆秀夫殉国噩耗传至枫亭,蔡荔娘在活水亭设灵吊祭,缅怀陆秀夫的英容宛在,如春天一样永驻人间,把春季的最后一天作为纪念日,故日“留春"。年复一年,“留春节’’(即“开鼓厅’’)的民间习俗一直在兰友、学士街传承下来,至今已七百多年。
蔡荔娘在活水亭为夫设置灵堂,吊祭其夫主游魂,取丞相衣冠,招魂葬于莆田醴泉里(今属湄洲湾北岸的秀屿区)嵩山护国寺之侧,竖立于一块石碑,书刻“宋檀樾主陆公墓道”。蔡荔娘于悲泣之余,还写了一篇《诔相公词》以吊祭。词云:
“噫吁嘻!相公侍侧兮几多时?噫吁嘻!纳余荐席兮父命之。噫吁嘻!今勿随行兮君诏之。噫吁嘻!相公入海兮驱妻女。噫吁嘻!若许随行兮并驱怡。噫吁嘻!相公从王兮余曷追。噫吁嘻!相公弃余兮余何为?噫吁嘻!相公龙宫兮天子随。噫吁嘻!余今何处兮接得归?噫吁嘻!何难一死兮儿靡依。噫吁嘻!引见夫主兮佛慈悲。噫吁嘻!镇江家乡兮乡何丽。噫吁嘻!登进士第兮世攸仪。噫吁嘻!四十四岁兮永别离?噫嘻!噫嘻!留别冠衣。埋葬嵩山衍厥支,嵩山护国识纲维!谏以词,嘻吁噫!”
词句哀切,感人至深。
从此以后的每年三月三十日,枫亭一带的人们总是要举行划龙船击龙鼓活动,以纪念陆秀夫。并将这一天定名为“留春节”。
“留春节’’祭祀活动的仪式是:每逢农历三月三十日(小月三月廿九日),枫亭兰友(古名鱼街)、学士街家家户户晚饭炒面条吃,并备好供品及银纸,在自已家中烧香膜拜,以祭奠陆秀夫。并组织一支游唱队,举着一对白底红边的方块牌灯,中间书写“风调雨顺,国秦民安”,一对龙头大红灯和一对白底红边书有“留春"红字的牌灯。与此同时,还举两支四方形的标灯,上画着笔、墨、纸、砚等文房四宝。这支演唱队阵容壮观,敲打鼓点,有序地走街串巷,边行边唱着莆仙方言小调《十二月景》计48句和《送君诗》96句。最后唱:“唱留春,唱留春!慰忠魂!春光虽好不复来,忠魂不眠千古存。”今录其祠于下,以飨读者。
正月出来是上元,南宋幼主枫亭临,
遗臣陆相先入闽,幼帝闻蛙夜不眠。
二月出来桃花开,少帝驻跸枫亭来,
幼主夜宿仁王院,抗元复宋巧安排。
三月出来是清明,曰忠女儿荔娘名,
配给秀夫为副室,活水成婚夫妻情。
四月出来人布(播)田,当年繁华活水亭,
建有陆相好府第,满园荔荫遮花亭。
五月出来榴花开,陆钊到此来投胎,
陆相夫妇喜不胜,夫妻和睦又恩爱。
六月出来荔枝红,秀夫为国奔粤闽,
留下荔娘在枫亭,母子生活很艰难。
七月出来是中元,秀夫为国挂心肠,
宋元两军海上战,剑赶原配跳海沉。
八月出来是中秋,陆相负帝赴冥州,
噩耗传至枫亭来,荔娘伤心苦忧忧。
九月出来是重阳,荔娘设祭吊游魂,
衣冠墓葬护国寺,抚养陆钊后世传。
十月出来十立冬,荔娘思君心不安,
夫妻恩爱无多久,君去奴在身孤单。
十一月出来霜雪寒,荔娘母子难开颜,
欲为陆家继后代,度日再苦心也廿。
十二月出来寒度春,日日夜夜怀念君,
不忘前日夫妻情,且把三月来留春。
送君送出相府门,门前荔荫枝相连
回首当年成婚时,夫妻恩爱意绵绵。
送君送到社公边,敬拜社公共夫人,
保佑奴君早到厝,备办礼品谢神明。
送君送到集英亭,两人桥头齐牵连,
观音大士坐亭中,枫亭太平万万年。
送君送到许北门,君前奴后两相随,
君你此去早投店,莫等黄昏人关门。
送君送到许霞街,看见鸳鸯游蕉溪,
双手也也叫君看,两人微笑走排排。
送君送到霞桥头,思量君你目泪流,
庇佑奴君早转来,免奴日夜挂心头。
送君送到古下边,一阵梅雨淋君身,
牵起衣裳共君遮,君你千万记在心。
送君送到五里亭,五里亭下人布田,
布田尤如鸡啄谷,拔秧好像狮摇铃。
送君送到元兜亭,借问来酒沽一瓶,
敬君平安早上路,尽心尽责效朝廷。
送君送到许秀溪,看见黑虎白脚蹄,
谁人厄打黑虎退,奴奴赠伊一双鞋。
再送君到洪厝坑,洪厝坑下住一暝,
爱与共君讲长短,听闻灵鸡叫五更。
终送君你到西坑,盼望君你早回家,
奴奴在家守贞节,再作哑谜给君猜。
什么开花尾弄双?什么开花满山红?
什么开花连枝爱?什么开花连枝香?
竿芒开花尾弄双,胭脂开花满山红,
秋莲开花连枝爱,冬桂开花连枝香。
哪里有火火莫薰?哪里有水莫扒船?
哪里有人莫吃饭?哪里有猪莫吃“番”?
石里有火火莫薰,井里有水莫扒船,
壁上有人莫吃饭,画里有猪莫吃“番”。
谁人创造这乾坤?谁人创造江海船?
谁人创造四海水?谁人创造水上船?
释迦创造这乾坤,如来创造江海船,
龙王创造四海水。鲁班创造水上船。
什么放仔田后沟?什么放仔跟水流?
什么放仔在树尾?什么放仔在身兜?
田螺放仔田后沟,鲤鱼放仔跟水流,
乌鸦放仔在树尾,奴奴生仔在身兜。
哪是青山哪是云?哪里海水哪是船?
哪是五星哪是月,哪是骏马哪将军?
下是青山顶是云,下是海水顶是船,
下是五星顶是月,下是骏马顶将军。
青山因何来载云?海水因何来载船?
五星因何来载月?骏马因何载将军?
青山栽云渐渐开,海水载船叫哗哗,
五星载月随月落,马载将军去征番。
唱留春!唱留春!慰忠魂,春光虽好不复来,忠魂不眠千古存。
“留春节’’这个具有淳朴浓郁乡情的民间习俗,记述着七百年前的历史兴衰更替,传颂着人们对一代忠臣陆秀夫的敬仰,体现了民俗文化和民间艺术的有机融汇。
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