据了解,明末清初天地会发源地之一的高隐寺,位于平和、诏安、云霄三县交界处大溪镇赤安村的天马山麓,这天马山“山本高而连云雾,更与天际;林本密而缀烟雨,则接地阴”,有“林壑之胜”。高隐寺与另一个天地会发源地的长林寺“相距七八里,径接逶迤”,两座寺庙都是当年天地会僧从秘密活动的主要据点。
高隐寺,位于福建省平和县大溪镇赤安村高隐自然村。始建于清朝康熙甲寅年(即1674年);至今有345年历史。主祀佛祖、观音菩萨。主殿坐西北朝东南;建筑面积约400平方米;寺庙有一尊“十八只手观音菩萨”为镇寺之宝!
据《高隐寺石碑记》载:高隐寺于清朝康熙甲寅年,由道宗禅师所建。而康熙甲寅(即1674年),这一年的农历七月二十五日,是“反清复明”---天地会的起义的日子。这位建高隐寺的道宗禅师,又是天地会的主要创始人。所以,高隐寺开光之日,或许与天地会起义之时有关?许多专家学者认为,高隐寺开光之日很有可能即是天地会起义之时。
高隐寺有前后两殿,中为天井。寺门有一联,“高以下焉四方咸仰慈云布;隐而显也千古长遗法镜辉。”前殿面阔三间,进深二间,供奉三宝佛和万五道宗禅师神象。左右各有一间厢房。前后殿之间有一块方形天井。天井中坚一碑,碑是似有文字,斑斑驳驳,至今无人能识。后殿面积大致与前殿相等,却是两层建筑物,楼上供奉一尊十八只手观音菩萨,为镇寺之宝。
1996年,在高隐寺发现了一批天地会遗物:印章二方、宝剑一把、神像三尊、壁龛一块、条幅四幅、会簿(秘籍)十数册,以及茶碗酒杯香炉残片若干。
此外,在高隐寺附近山间,还有天地会遗址多处:练武场遗址、传灯塔(烽火台)遗址及“乾马喧天”、“高隐长林高仙三合会”等三石刻,这些天地会的文物成为专家学者论定高隐寺是天地会发源地的佐证。
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...