四官殿是汉口沿江大道四宫殿码头至民权路口一带的泛称。四官殿原是一所庙宇,供奉天、地、水、火四官,建于清初。附近人烟稠密,住的多是板房茅舍,易起火灾,居民惶恐,乞灵于四宫殿中的"火官",祈求"火神"祝融保佑平安,所以又把四官殿称为火神庙。但火神不灵,连他自己的庙宇也保佑不了,在康熙二十六年(公元1687年)的一场大火中,化为灰烬。从此没有四官殿,但这一带却仍称四官殿至今。
姑嫂树是汉口新华下路与京广铁路相交处以北至张公堤一带的泛称。这一带是汉口后湖地区的高地,附近有陈家河。
有个姓刘的船民在陈家河上以撑船为生,他和他的妻子、妹妹在此筑墩建屋居住,称为刘家墩。刘家姑嫂在家,除种地外,还在农闲时到墩西的余家塘埂上摆摊卖茶、卖稀饭。为了便于过往行人歇息,她们在塘埂上种了一棵棠梨树。此树长大后,枝繁叶茂,粗壮高耸,不仅可为行人歇息时遮荫,而且成为这一带水陆通道的显著标志。从此,人们称这一带为姑嫂树,而不再称刘家墩。
阅马场位于武昌城区的中部,东至蛇山洞延伸出来的武昌路,南至阅马场小学,西至湖北剧场,北至蛇山南麓,东西长100米,南北宽300米,是个知名度很高的广场。清代初年,巡抚刘兆麟在明代楚王府之东辟建练兵演武的校场,场上有演武厅,是举行武科考试的场所,名阅马厂。解放后在书写时改“厂”为“场”,己经约定俗成。
积玉桥泛指武昌解放路北端以东之中山路南北两侧地带。这一带原来有座桥,每年夏季湖水上涨时,附近的居民就在桥孔处捕鱼捞虾,所捕之鱼多为鲫鱼,遂称此桥为鲫鱼桥,并泛指附近之地。后来这里成为运送铸造铜元材料的车辆至铜元局的必经之地,便取堆金积玉之意,将鲫鱼桥谐音雅化为积玉桥。积玉桥作为区片名称则沿用至今。
取自《左传》“虽楚有材,晋实用之。”该句用来比喻楚国的人才都被晋国吸纳、使用了。
汉阳曾经筑有古城,城外百姓遂以到古城的距离为标准命名地名,因此就有了五里墩、七里庙、十里铺等地名。
古有一书生赴京赶考,途径一渡口却无渡船,便呼舟欲渡。不一会一农人撑舟而来,见是书生赶考欲渡,欣然渡人,待上岸后农人非但不收钱,还祝福书生:“此去定能金榜题名,升官晋级。”果然书生高中,回时又经该渡口,书生万分感慨便命此渡为“升官渡”。
大约在1906年,为便于粤汉铁路武昌火车站的交通,张之洞下令破开武昌城墙,在炮校东大门附近增辟一新城门——通湘门,又在通湘门附近辟街市,计划安置人丁千户,是为千家街。
按文言文“花”、“华”通假的说法,昙华林即昙花林。在武昌昙华林,不见昙花,更不用说昙花林。一说是,此处从前多小型庭院,居者多善植昙花,故名;另说,此古巷人家,多喜植花,花开之时,置坛于户外,于是,一年四季,一坛一花,坛坛花花,蔚然成林,故名。
积玉桥泛指武昌解放路北端以东至中山路南北两侧地带,东至沙湖北巷,南连得胜桥(街)北端,北至和平大道与一马路交汇处。这一带原来有座桥,《江夏县志》记为鲫鱼桥,建于清光绪十三年(公元1887年),是一座宽一丈多的石桥。每年夏季湖水上涨时,附近的居民就在桥孔处捕鱼捞虾,所捕之鱼多为鲫鱼,遂称此桥为鲫鱼桥。因附近有铸造货币的铜元局,此桥为运送铸造铜元材料至铜元局的必经之地,便取堆金积玉之意,将鲫鱼桥谐音雅化为“积玉桥”。
户部巷命名的由来,民间传说很多,比较可信的为:明清两朝,管理武昌府粮食和户籍的“粮捕府”衙门,曾坐落于此,而粮捕府相当于京城的“户部”,因而名之。据推算,户部巷至今已有400多年的历史。
一元路,取“一元复始,万象更新”之意;二曜路,取“日月光曜”之意;三阳路,取“三阳开泰”之意;四维路,取“礼义廉耻,国之四维”之意;五福路,取“寿、富、康宁、攸好德、考终命”五福之意;六合路,取“六合同春”之意。
司门口是今武昌解放路与民主路交叉地的泛称。在明、清两代是布政使司衙门,即藩司衙门,又称藩台衙门,俗称藩署。衙门坐北朝南,大门正对长街,即今解放路。历史上的长街被蛇山所阻,止于蛇山。蛇山以北至藩司衙门大门口的街道,称为司门口。
晚清太平天国运动时,汉口修筑了城墙防范侵扰,为便于城内居民出行同时还开辟了循礼门、大智门等数个城门。修建京汉铁路时,城门处自然成为了设站的最佳选择,故有循礼门车站,名称也就沿用至今。
徽商是我国十大商帮之一,又称新安商人,是因为古代徽州曾为新安郡,同一地区不同时期的名称而已。汉口自古商贸繁荣,自然不乏徽商,一度引领汉口商界。徽商聚居处便以新安命名,故称新安街。
古时此处曾是附近人们取水的地方,故名取水楼,并且还有一个美丽的传说。取水楼附近有一财主,财主的女儿心地善良,总会接济穷人,她发现有一个俊朗的书生经常帮助取水的老人,后来得知书生父母早亡孤身一人寒窗苦读,便暗中资助。后来二人互生爱意,书生上门提亲反被财主奚落拒绝,小姐让书生进京赶考以求得功名再回来提娶,还给了书生赶考所需钱物。书生走后,财主强迫女儿嫁一纨绔子弟,小姐宁死不从自尽身亡。待书生中得进士衣锦还乡,闻知小姐已死,万分悲愤,便命人在二人相识的取水处建楼纪念心爱之人。取水楼于是被众人所知。
儒家经典四书之一的《大学》中有名句:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”取其意,故名宝善街。
汉口开埠后,租界也被外国人开辟出来,带动了商贸的发展。汉口本地富商巨贾纷纷在租界旁的一条街买地建楼以便贸易,同时也相互攀比,所建楼阁无不雕梁画栋,被老百姓俗称花楼,这条街也繁华一时,花楼街也因此得名。
汉正街,古汉口之正街。16世纪明成化年间汉水改道后,长江汉江交汇处,尤其是沿汉江一带逐渐成为汉口商业的中心地带。清朝康熙年间,此地因设立汉口巡检司而成为汉口镇的正街,又称“官街”,故名“汉正街”。
江汉路,全长1210米,是武汉市著名的百年商业老街。1861年英国人在汉口强行划定英租界,其中广利巷即是华人和洋人租借的分界线,后广利巷拓建,改名太平路。之后,由汉口地皮大王刘歆生出地,又将原路延伸,取名为歆生路。1927年3月15日,汉口国民政府正式收回英租界后,合并太平路和歆生路,取江汉关“江汉”二字为之命名,是为江汉路。
石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
淄博,它古老而又年轻,它是著名的“陶瓷之都”“丝绸之乡”,是齐文化的发源地,更是一座历史文化名城。这里的人民勤劳、热情,他们同样有瑰丽的文化,有自己的民风民俗。除夕前后,人们购年货、买新衣服、放鞭炮,...
浆面条,也叫酸面条,其原因是发酵后的浆酸味十足。浆面条是河南洛阳的汉族传统名吃。是以绿豆浆发酵制作面浆,经特殊工艺而成的面条。洛阳、汝州、新郑等地浆面条,制作简单,成本低、味道美、易于消化,酸味独特,...
梨树县这地方却没有梨树,提起这事儿,还有一段传说呢。据老辈人讲,在很久以前,梨树这地方是一片自然果林,果林里属梨树最多,还有桃树、杏树等。果林里还生息着不少的野兽,兽里属猴子最多。猴子里面,有一只老猴...
世界语是由波兰眼科医生柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) 1887年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语,旨在消除国际交往的语言障碍,被誉为“国际普通话”。后人根据柴门霍夫公布这种语言方...
黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有三月三、春节和端午节。三月三三月三是海南黎族人民最盛大的传统节日,也是黎族青年的美好...
泽雅镇周岙村,每年正月十三闹“挑灯”,村民们扎制各式各样的花灯,有三角的、四方的、六棱的、八面的,有鱼状的、飞艇式、头状等,富有浓郁的地方特色,体现村民的心灵手巧。该日,家家有客,户户摆酒。晚上信号一...
在亚洲诸多穆斯林国家中,阿曼是一个历史悠久的文明古国。据考古学家认为,早在公元前4000年,阿曼人民就已经掌握了炼铜技术。由于阿曼多山与沙漠,生活条件十分艰若,所以,像牛、马、羊、驴与骆驼等牲畜就成为...
杜甫江阁,属于园林仿古建筑,为纪念唐朝诗人杜甫2002年正式修建,2005年9月19日整个建筑向市民进行试开放。杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥,地处湘江路中段和西湖路交界处,临湘江为湘江风光带...
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”,杭州自古就是人们向往的旅游胜地,梦中天堂,杭州美,美在西湖。杭州西湖的民俗民风也很丰富。杭州采茶习俗素有天堂瑰宝之称的龙井茶就产在风景秀美的西子湖畔。这里土地肥沃,...