乾明寺,俗称背影寺。位于县城南首山之阴、易经八卦方位的乾位,故名“乾明寺”。
据《襄城县志》记载:“唐武德年间,县城南首山之阴创建乾明寺。”至五代后唐清泰元年(934年),禅宗之临济宗五代世祖省念禅师到此开山重修。此后,历代扩修,明时最盛,被誉为“中州第一禅林”。
明万历年间《襄城县志》记载:“国朝屡加增修……宫殿九进,自山麓起直抵中峰,高阁重楼,石梵玉台,迤逦渐逼霄汉,题咏甚多,莫可殚述。
”清乾隆年间《古氾城志》载:“当其盛时,僧人聚处其间,烟火百余家,钟、板、鱼、磐之声不绝;土宜松柏,森然成林,自远望去,蓊蔚郁葱。”
由于寺院历遭战乱,原有的372座墓塔日益减少。1944年春,被国民党汤恩伯所部借抗战之名扒掉过半后,剩余的又屡屡遭毁。“文革”期间,塔林不存。
现存有建于明嘉靖三十年(1551年)的青砖浮雕照壁,以及具有很高建筑艺术价值的中佛殿等,院内有千年银杏树1株。寺门前照壁为“一”字形砖砌,是全国保存不多的明代照壁之一。正面为“黄帝采铜图”,描绘了黄帝采首山之铜、铸鼎以定天下的情景。照壁的背面为“七圣迷径图”,描绘了轩辕帝与方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽七位圣贤,前往具茨山拜会圣贤大隗,迷途于首山西麓,而问道于牧童的场景。
1963年,河南省人民政府公布为首批重点文物保护单位。2013年3月25日,经国务院批准为第七批全国重点文物保护单位。
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云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
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西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...