九女冢,俗称九女城。位于郾城县城西北35里新店镇台王村。
九女冢是郾城八实景之第六景。当地群众也叫它“九迷营”或者“九迷城”,每逢初一、十五,不少香客前来烧香、祈祷,以求庇护。
现存的三个墓冢,三个墓冢的南北跨度为125米,南北向排列整齐。其南墓底径37米;间隔23米为中墓,底径28米;间隔14米为北墓,底径28米。现三座墓高约7米。另外六座,其中两座墓塚为平地,四座墓彻底扒毁。从掘毁的墓中看,均有拱顶砖券多室墓,其墓砖别具特色,为一面带有两个乳突的子母砖,墓室内有壁画,并有猪、狗、鸡、鸭、井、灶、壶、罐宅院等陶器及汉五株钱随葬品。有些陶器上有黄色或绿色的釉。说明当时已有较进步的制陶技术。就其特征可以指定这些古墓系东汉晚期墓冢。一般在和帝(公元80一105年)时及其以后。
据发掘者反映,墓门外跪着人骨架和兽骨架。说明此墓以活人殉葬。按汉制,除地位显赫的公主殉葬活人外,一般官吏则很少见。因此表示出墓主为帝王的女儿。在古代,“九”字有至上之意,称皇室为九天,显然九女冢与公主有关。
九座墓冢大小无异,分东西两排,东排五、西排四。南北长195米,东西80米,占地三亩余。长期以来,对墓冢年代、墓主姓名及其死因众说纷纭。其主要有四说:
其一,金代九女避乱,遇贼不肯受辱同死其处,遂为九女冢;
其二,九女与近族兄弟争其父遗产继承权,被县官错判含冤九泉。
其三,九女因避风雨,不幸遇难身亡;
其四,九天玄女葬此。
四说殊异,无证可考。这里选传说一二,供读者品味。
据传说,秦始皇统一六国后,建都咸阳。他即位后传下圣旨,要在普天底下挑选美女供其享乐。他派使臣在中国东部挑选了九个美女,在送往咸阳的路上经过这里。这九个良家女想到家中父母兄妹依依不舍的眷恋之情,想到将要遭遇的蹂躏和不幸,悲伤交加,痛不欲生。他们共同发誓:宁死不入宫。于是碰头而亡,都死在这里了。后人为了纪念九女的贞烈,修建了九女冢。
又据传说,从前这里有个庄主,有大片家业,且有几样稀世珍宝。但是身边无子,却有九个女儿。老人死后,九个女儿为争家业财宝,争着摔老盆。
庄主还有个瘸子侄儿,也要争当继承人。围绕着这个继承权问题,他们你争我夺,互不相让。最后竟打起官司来。告到县里,知县是个糊涂官,他收到了瘸子送来的贿赂银钱,就替瘸子出了个点子。狗官说:“你们都回去,每人挖一个墓坑,改日套上牛车,拉住棺材,牛车停在谁挖的墓坑边谁就是继承人。”
听了县官的话,九个女儿挖的在一起,东边一排四个,西边一排三个,中间一排两个,呈南北走向。瘸子挖的墓坑在西边二里远,叫“单冢”。
两天后,狗县官带着衙役们前呼后拥,来了一大片。他命人套上牛车,拉着棺材,朝墓地走去。走到九个女儿挖的墓坑边时,衙役们打着牛一步也不停,绕墓坑转一圈就被打走了。九个墓坑转完了,牛车仍旧没有停,继续被打者往前走。等走到瘸子挖的墓坑边时,牛也走累了,衙役们又在一车轮下使了绊子,牛车被迫停下了。就这样,瘸子靠行贿赂买通了狗县官,骗得继承权,霸占了全部家业。九个女儿看到这情景,愤恨不已,跌跌撞撞,相继都碰死在自己挖的墓坑里。
据《后汉书-皇后妃》载:“延平元年(106年),皇女利封临颍长公主,适即墨侯侍中贾建。这位公主的地位是长公主,仪服同藩王。其所生之子袭母封为列侯。元初元年(114年),长公主刘利又兼食颍、阴(许昌县县志)、许(故城许昌县西南),共三县数万户。此时,邓太后临朝,光宠最盛。公主死后,大都葬于她的封地。尤其她的子孙是袭封,当时在封地有他们的坟茔。台王当时为许县地,又临近临颍,正在临颍古城西南。九女冢与这位长公主有关。应该是她们的坟茔,且世代都葬在这里。
其墓西的大冢,汉末有帝王女封为舞阳公主的,可能与这位公主有关。
《郾城县志》载:郑州大学教授荆三林认为墓主可能是和帝女,临颍长公主刘利。
其墓西的大冢,汉末有帝王女封为舞阳公主的,可能与这位公主有关。《郾城县志》载:郑州大学教授荆三林认为墓主可能是和帝女,临颍长公主刘利。
九女冢对研究汉代的生产生活、丧葬习俗等具有重要的参考价值。因其有独特的历史价值,经区文物部门整理,现已申报第二批市级文物保护单位。
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