河南内黄颛琐帝喾二帝陵

二帝陵又称“颛顼帝喾陵”（zhuān xū dì kù líng），民间称“高王庙”，是上古时期三皇五帝中的“高阳氏颛顼”和“高辛氏帝喾”的陵墓。

二帝陵东距濮阳15公里，西距安阳90公里，南距新乡110公里，距郑州200公里，位于内黄县东南30公里的三杨庄村西，濮鹤高速从陵前穿过，属人文风景旅游区。该陵墓占地350余亩，南北长2050米，东西宽1060米。

《史记·五帝本纪》记载：颛顼高阳氏、帝喾高辛氏是传说上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族共同的人文始祖。

河南内黄颛琐帝喾二帝陵（摄影：大树和粒粒）

史料记载二帝陵修建于汉代，唐太和四年（830）建庙，宋乾德六年（968）年修，金大定七年（1167）重修，划归滑县。元代后又多次修葺，建筑宏伟，古朴典雅，碑碣林立，松柏蓊郁，是著名的《滑县志》十二景之一“鲋岭松秋”。历朝历代祭祀不绝，宋代以后列为定制。1949年时划入内黄县。史料记载的二帝葬于“鲋山之阳”，说的就是这里。

因地处黄河古道，豪华的二帝陵因清末宣统年间一场风沙南迁而掩埋于沙丘之中，地面仅存石碑两通。清末逐渐被黄沙湮没。直到1986年清沙时才得以重见天日。现在里面的建筑大部分是重新修缮的，只有原来的山门和里面的陵墓及墓碑是原来的。

经1986年初步调查，陵墓计有大殿五间，前有长廊，殿内有明清石碑41通。殿前两侧各有配房三间。大殿后200余米，为陵墓围墙，东西长165米，南北宽66米，呈长方形，为元代砖砌建造。另有不少汉唐建筑遗物，占地300亩以上。

颛琐帝喾二帝像

颛顼陵和帝喾陵同在一个陵区，同在陵区北端。颛顼陵在东，帝喾陵在西。经考古发现有御桥、御路、宋井、山门、棂星门、庙院、寝殿、享殿基址和汉建元修陵墓、165块御祭碑碣及纵横其间的甬道，还在殿院两侧清出汉砖路及唐、宋墙基、唐朝柱础，在陵墓前清出仰韶、龙山文化陶片。陵墓四周有护陵墙，颛顼陵南墙上嵌有元、清两面块标志碑，碑中央分别书有盈尺大字“颛顼帝陵”、“颛顼陵”。

1986年，对陵墓区和祭祀区进行清沙，元、明、清历代165通御祭碑碣展现于世人面前，出土碑碣之多为我国帝陵之首。顺中轴线发现御桥、山门、祭拜大殿、陵冢等主体建筑遗迹，唐至清代建筑基址12处。景区占地23.3万平方米，由朝觐祭拜区、碑林区、休闲区、森林公园区组成，建有山门、棂星门、祭拜大殿、东、西配殿、碑廊、井亭等建筑，元、明、清各代数条甬道纵横其间。颛顼陵冢居东，帝喾陵冢居西，两冢并峙，在帝王陵寝中极为罕见。

2002年再度清沙时，在陵墓北边发现汉墓群。2003年清沙，在山门西侧清出数块石碑，山门至祭祀庙院之间清出弧形古残墙，及祭祀庙院能往陵区的数甬道。3月份，帝喾陵护陵墙被发现，镶嵌在护陵前墙的明嘉靖七年的“帝喾陵”标志碑也随之面世。

河南内黄颛琐帝喾二帝陵（摄影：伊犁河_d89）

相传，颛顼是五帝中的第二个帝王，因最初建侯国于河南杞县的高阳，故号为高阳氏。颛顼自幼才智超人，12岁时就学习政事，15岁辅佐帝政，20岁即位，在位78年，享年98岁。据《史记》记载，颛顼时期的疆域北至冀北、辽南一带，南达广东、广西，西接甘肃，东临大海，整个中国的东部，基本上都在颛顼帝掌控之中。颛顼帝处在原始社会末期，是一位有文治之功的帝王。如果说皇帝为华夏疆域的一统作出了贡献，那么，颛顼则长于内部治理，完成了华夏文化的统一大业。从颛顼开始，华夏开始建立统治机构，定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序，发展部落联盟，整顿社会秩序，促使宗教进化，民安其生。

颛顼帝改革了巫术与祭祀。上古时期，巫术、占卜泛滥成灾，而占卜结果往往相互矛盾，严重影响了部族之间的统一和部众的团结。尤其在九黎地区，这种状况更加突出，甚至达到了“民神杂糅，家为巫史，民渎齐盟，灾祸荐臻”的地步。为此，颛顼帝进行了大胆的改革，除保留了经国家批准的宗教机构、场所、人员外，下令在民间禁绝巫教。九黎的上层贵族拒不执行中央命令，颛顼帝毅然采取强硬手段，出兵九黎，打了一场历时一年多的中原、蜀地之战，最终以颛顼帝达成中原与蜀地的统一而告终。

河南内黄颛琐帝喾二帝陵百姓寻根堂（摄影：伊犁河_d89）

颛顼帝还是一位天文历法家。他根据进步的天文观察和测算，以初春元月一日黎明之时为立春，以此类推，定下四季和二十四节气，基本上吻合了自然规律，对农林牧业的生产祈祷了科学的知指导作用。上古时候，天文历法是稳定社会秩序的头等大事，有历法，天下才能民有所循，互通有无，百姓才能安居乐业。因此，后人又把颛顼帝推戴为“历宗”。

颛顼帝的一个重大政治举措是创制了九州，中国首次有了自己的版图和行政区划。据史料记载，中国九州的建置始于颛顼。黄帝时期虽然统一了中原地区，但蚩尤部族一大部分退据于四川、云南、贵州一带，并长期独立，形成了于皇帝部族对峙的局面。直到颛顼时期，才实现了华夏部族于蚩尤后裔九黎的真正统一。在一统的大好形势下，颛顼又趁热打铁，决定对中国区域建置进行明确规划，确定了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。至此，华夏泱泱大国已雏形初现，“日月所照，莫不砥属。”颛顼还创作了九州中国的第一首“国歌”《承云》。据说颛顼闻听风雨雷电之声，其音若“熙熙凄凄锵锵”，乃命乐官作乐，效八方之音，命之曰《承云》，以祭上帝。

当代史学家徐旭生称赞颛顼“大胆改革，是一位有革新能力的大人物”。他虽没有黄帝的显赫战功，却以他安邦治国的雄才大略声名洋溢。

帝喾是五帝中的第三个帝王。帝喾15岁开始帮助叔叔颛顼治理天下，30岁登帝位。帝喾称帝70年，105岁时去世。因为在辛地（今商丘县南高辛里）开基，故号称高辛氏。帝喾行政大公无私，有明察善恶的能力。他在位时虽然不像黄帝、颛顼那样有许多重大发明和建树，但他严于律己，尤其以诚信著称，同样是一位万民诚服的帝王。

河南内黄颛琐帝喾二帝陵（摄影：天光沐风）

帝喾能更加科学的掌握日、月、星三辰的变化规律，并初步掌握了观察时间、区分节令的有效方法。帝喾最有名的是“高辛氏女嫁般瓠（音hu，三声）犬”的传说。据说当时犬房王发动叛乱，帝喾布告全国，若有人把房王人头取来，愿意把公主嫁给他。他的大臣都惧怕房王的势力，不敢拿生命去冒险。而有一个普通的，头状如狗头的人名叫般瓠，以自己的勇猛取下了房王首级，帝喾当即履行诺言，将公主嫁于此人，一时被天小人传为美谈。

帝喾还是金、银、铜、铁、铅的发现者。据说当时各种金属还处于混而为一的状态，帝喾命人开矿冶炼，并首次使金属货币成为流通货币的主要形式。

颛顼帝喾陵祭祀文化源远流长，千百年来，民间传统祭祀活动就经久不衰，尤其每年农历三月十八传说颛顼诞辰之日，广大群众千里迢迢汇集帝陵，焚香拜祖，祈福纳祥，热闹非凡。各种民间文艺表演荟萃，传统名优小吃溢香，商贸活动丰富，文化交流广泛。由此演变的内黄高王庙古庙会久负盛名，影响巨大，已成为内黄、乃至豫北地区颇具特色的传统文化。

自2002年起，安阳市人民政府、内黄县人民政府缅怀始祖功德，传承民族精神，弘扬传统文化，在农历三月十八颛顼诞辰古庙会的基础上，开始举办祭祖节，公祭颛顼帝喾二帝，并形成定制。

目前，前来寻根祭祖的华人华侨逐年增加，颛顼帝喾陵已成为海内外华夏儿女寻根祭祖的圣地。

河南内黄颛琐帝喾二帝陵（摄影：天光沐风）

内黄县

内黄县位于河南省北部，冀、鲁、豫三省交界处，辖6镇11乡531个行政村，总面积1161平方公里，人口67万。

内黄是黄河故道，因黄河而得名。追溯至公元前602年，黄河在河南境内迁移，完成了史记中记载的第一次改道。黄河流经内黄于禹河，留下一黄水大洼，史称黄泽、黄沟。《内黄县志》记载：黄泽在县西北、泽广数十里，环之以堤。公元前198年，内黄设县，隶属魏郡。内黄设县两千多年从未改名换姓，她维系的是黄河的古老和生生不息。

内黄具有悠久的历史文化。华夏始祖颛顼、帝喾二帝和商中宗太戊均建都于内黄，是楚霸王“破釜沉舟”夺军救赵的古战场，是冉魏皇帝冉闵、唐朝大诗人沈诠期的故里，是民族英雄岳飞青少年生活居住的地方。境内名胜古迹、人文景观众多。二帝陵等旅游景区吸引众多游客慕名而至。

内黄具有稳固的农业基础。内黄地势平坦，沃野千里，是国家棉花、小麦、花生、山绵羊生产基地县。红枣、苹果享誉中外，枣林30万亩，年产6万吨，产量、面积均居全国县级之首，素有“枣乡”之称。是豫北第一个获得国家铜奖的平原绿化县。