三饶东北,马岗溪旁,矗立一座宏伟古庙——崇政庙,俗称八角宫。因外形八角而得名。它筑在马岗溪东边一高台上,座南向北,前峙西岩,后倚望海,山环水绕,庙前古榕荫翳,碧水长流,环境清幽,景色秀丽,炎夏纳凉,令人向往。
崇政庙位于饶平县三饶镇马岗村内,供奉崇政王爷。始建于清雍正十年(1734年),建筑呈八角形状的亭榭,结构独特。无梁无桁,上拱下托,归天穹,斗拱共计99个,寄意九九归宗。2017年8月公布为潮州市第一批历史建筑。
庙门联云:“崇圣隆仪欢腾大地;政成民协鼓乐钧天”。上下三层。砖木结构,琉璃瓦顶,八角飞檐朝天。庙围八柱迥廊,浑然一体。
顶端压铣铸葫芦,以祛邪镇妖,远望雅秀,近仰壮观。庙内结构独特,无梁无桁,均用木斗拱拼组成,上拱下托,左接右连,层层收缩,归纳天穹。斗拱共计99个,压顶一似为二,寄意九九归宗。结构别出心裁,技艺巧夺天工,为粤东胜迹。
庙堂奉水神崇致王爷及夫人,傍列诸神。每年农历六月初一,传为王爷圣诞,马岗举乡噪动,家家户户如过新年,亲朋戚友咸至。宫前演戏谢神,一连数天,祈求风调雨顺,国泰民安,五谷丰登,六蓄兴旺。所演都是“老永乐”、“三正顺”、“老玉梨”等大戏班“斗戏”,热闹非凡。百年成例,雷打不动。
1966年盛夏,古庙惨遭摧毁。改革开放后,张氏旅泰侨胞张武、世德、木只等莅梓探亲,倡议重建古庙,恢复古迹。海内外乡亲一呼百应,台胞正光、耀宗和旅美侨胞瑞钦等慷慨解囊。理事会董理其事,1987年秋动工兴建,1994年冬功成告竣,耗资人民币13万元。
新庙构筑,外形概依原貌,略有小改。重建以来,境泰民安,乡运昌盛。古榕之下,乡耆咸集,讲古论今,笑语声喧。与庙关联的是每年农历六月初一“过半年”独特民俗节庆,在国内较少见,具有一定的人文价值,以及非物质文化遗产载体。
现如今小青年们闪婚的现象非常普遍,当然离婚的现象也是不在少数,当然要离婚也要找一个可以离婚的理由,本站就来为你盘点中国之最中国最奇葩的十大离婚理由。中国最奇葩的十大离婚理由第十位:婚后还要AA制,离婚...
居住民俗文化作为一种文化现象,往往体现出当地人民在长期与自然抗争中产生出的避邪、求吉、审美、实用的复杂心理意象与价值观念。甘肃民居大多也表现了劳动人民普遍的讲实际、重伦理、求功利及尊神灵的传统民俗结构...
哈达,是蒙古族人民用来表示敬意的一种礼品。献哈达,是蒙古族人民最高的礼节。哈达,是一种生丝织巾。颜色很多,一般多用白色、蓝色和黄色。长度通常为1.5米,最长的有4米。宽度不等。两端有穗,约6厘米。哈达...
西马村,是明代雁门关所辖的古堡之一,旧称永和堡,现在该村东堡门上方的明代石雕门额依稀可辨,永和堡等三十九堡军事防御遗迹被列为省级重点文物保护单位。该村距鹿蹄涧村约5公里,现居人口中百分之七八十为杨姓。...
鱼的价格有高有低,并且鱼也遵从物依稀为贵的市场,越是难以捕捞到的鱼,越是名贵,很多人对于名贵的鱼都非常地向往,或是吃,或是把它们当作宠物养,知道能满足自己地需求就很满足了,今天我们就来说一说那些名贵地...
图瓦卢传统用餐方式乃保留原始的手抓法,不使用刀餐汤匙等餐具,客人席地而坐,地上铺满林投叶编制而成的手工席子。食物放置于长桌上,取食方式类似西方的buffet,由客人自行取用。土国传统男尊女卑,并重视长...
在农村流传着一种说法,那就是“母鸡打鸣,家有不幸”。古人认为,家里养的老母鸡学着公鸡的叫法,开始打鸣时,家中就会有不幸的事情发生。出现这种情况,就要将学公鸡打鸣的母鸡找出来,将它杀掉。古人认为鸡血辟邪...
关于九龙的得名,有两种说法:一说,宋小朝廷被元兵追迫流落至此,陆秀夫等大臣常常拥宋帝登临山岗上的巨石,眺望鲤鱼门海口,盼勤王之师。传说宋帝某日登石,见四周青山群立,便对群臣说:“八座青山,每山一龙,是...
蟒蛇节是贝宁共和国的传统节日,每年的7月15日举行。贝宁共和国南部维达市的人民,自古以来崇拜蟒蛇,把他视为神灵。所以,维达市又被誉为“蛇城”。在那天,家家户户喂养蟒蛇,人们与蟒蛇同吃同住,和睦共处。节...
鄱阳湖,古称彭蠡、彭蠡泽、彭泽。鄱阳湖,为长江流域的重要一个过水性、吞吐型、季节性的浅水湖泊。鄱阳湖地处江西省的北部,长江中下游南岸。湖区面积,在平水位(14~15米)时湖水面积为3,150平方公里,...