饼印是从福禄寿开始的,传说三百年前,张田村人为一个建祠堂的人家雕刻建筑饰物,正好主人六十大寿,要做大饼贺寿,就请他做“福”、“禄”、“寿”三个大饼印,报酬为一担谷。这一下张田村人就开始雕刻饼印了。
当年,新丰县城有一间做饼的龙兴楼,中秋前夕饼印坏了,就是张田帮忙制作两个精美的饼印来救急的,后来龙兴楼的老板只买张田饼印做饼食。张田饼印从此名声大振。制饼印致富建小楼,最近这二十几年,张田饼印远销珠三角、省内外甚至港澳台、东南亚以及美欧等地。他们不再耕田,而且大多建起了二三层的小楼房。张田饼印花式品种多样:龙凤呈祥、梅兰菊竹、花鸟虫鱼、中国曲竹、日本樱花。现在还用塑料雕刻饼印,最重要的是拥有节省木材保护生态、费用便宜易于雕刻、复杂图案制作快捷等优点。
新丰张田饼印是广东省非物质文化遗产保护项目,她是在明未清初由张田村张姓先祖所创,世代传承至今已有三百多年。
饼印又称饼模,是生产月饼和各式礼饼的主要工具。饼印的图案题材有人物、动物、花卉或文字。张田饼印画面印纹清晰、图案美观大方、线条均匀、立体感强。近几年,张田村手工艺人在生产传统款式饼印的基础上,推陈出新,先后创作了龙凤伴月、双龙戏珠、寿星麒麟等几十种中秋月饼印和鱼、龟及卡通公仔等一系列礼饼印。
张田饼印是将生活和艺术相结合的传统手工艺,具有很高的艺术价值和实用价值。
张田饼印的生产过程一般分为九道工序,主要包括:选料、断木、切块、阴干、做饼模、打气眼、雕刻、打磨、包装。其中,雕刻技艺是张田饼印制作工艺的灵魂。
一、选料
在选料上,过去大多以山楂木为主要原材料,随着时代发展,用塑料作原材料的不断多了起来。为了在录像画面上更好地观察张田饼印在雕刻中的刀法和线条走向,我们更多地采用了以山楂木为原料的雕刻过程。
二、工具
张田饼印在雕刻中所使用的工具有平铲、圆刀和直刀三大类。平铲类,主要是用于平整饼模底部和切断从边牙上削下来还连着底部的木屑,操作上以推、削横向用力为主。圆刀类,由各种孤度不等的刀具组成,圆刀的刀口孤度因所雕刻的图案要求来选用,其主要作用是起边牙、雕刻圆形、孤线或曲线线条,操作上以垂直下削或下凿为主。直刀类,是雕刻张田饼印时最常使用又最为灵活的工具,直刀刀面平直,刀口倾斜,整个刀口既有刀锋又有刀尖,使用起来既可以从平向、垂直向、斜向等不同方向和角度削割木料,刀尖又可用于细小部位的精雕细琢。
这三类刀具的尺寸都大小不一,要根据雕刻作品的大小和线条的粗细选择适合的刀具,这样做既保证线条的质量,又提高工作效率。
三、雕刻
饼印雕刻前一定要对作品先有构思,作品的图案、比例、线条的深浅粗细要了然于胸,特别是对于中轴线不对称的作品或文字,因为雕刻的图案是反面的,只有打印出来的月饼所体现的图案和文字才是正面的。张田村的饼印雕刻艺人由于长期从事饼印雕刻工作,熟能生巧,一般都在心中打好腹稿才下刀雕刻。
雕刻顺序:一般采用由外向里,由边到中的顺序雕刻。即按照起边牙、到底部外圈图案再到中间文字的顺序。对于特殊的作品和中轴线不对称的作品可根据自己的构思,制定雕刻顺序。
1、起边牙。选定一个适当孤度的圆刀,在已经钻好圆孔的饼模木料上,沿着圆孔边,用圆刀垂直向下削出圆孤形的凹槽,注意每个圆孤凹槽的距离、深度要相等、匀称,形成边牙花纹,再用平铲削去边牙底部残留的木屑和毛造,边牙完成。
2、雕刻底部周边的花纹图案,张田饼印的花纹图案大多数是由孤线和曲线组成,并多数以中轴对称的形式出现在构图中。因此,雕刻底部周边花纹时同样要保持每一边的花纹大小,线条粗细要均匀对称;雕刻时先用圆刀垂直或稍作小角度倾斜,以锤击的方法在饼模底部凿出圆孤线或曲线的形状,再用直刀以适当倾斜角度削割的方法,挖去圆孤线或曲线旁边的木,加粗加深圆孤线或曲线的线条,增强线条的立体感。线条的粗细、雕刻的深浅度随图案的整体布局要求而定。刻好周边花纹后,开始雕刻文字,用直刀来完成这项雕刻。文字的线条多为直线组成,无论是横笔还是竖笔,力求一刀削刻到位,以减少接刀的痕迹和毛造,再变换倾斜角度下刀削去木屑,加粗线条,增强立体感。文字雕刻完后,再对整个作品进行检查,进一步去除细小残留木屑和毛造,作品就完成了。
目前,张田村已成为全国最大的手工雕刻饼印产销地,产品销往北京、上海、广州等全国大中城市和台港澳,张田饼印发展前景广阔。
网络资料
新丰县梅坑镇张田村的饼印制作已有300多年历史。除制作传统花式饼印外,张田人还先后创作了双龙云片、和合二仙、宝鸭(鸳鸯)穿莲、荷蝶、八仙等几百种中秋月饼饼印和鱼仔、佛公等色饼印。据了解,张田村是目前所发现的规模最大、历史最悠久的传统手工饼产销集散地。
张田饼印制作过程汇集了绘画、雕刻等比较复杂的技术。饼印雕刻刀法简练,刚劲有力,进刀快且深。饼印有一定的内容和形式,题材有人物、动物和花卉图案,配以文字。月饼模多刻上品名、店号,如“莲蓉肉饼”、“双黄莲蓉”或“佛山”、“双喜”等地名、店号以及表示吉祥如意的字样。
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