完婚俗谓“小登科”,极为隆重。
1、准备
完婚前一天, 男方鸣炮晓示乡邻,收受贺礼,新郎四出邀请亲朋,路远者备车接。帮办人将屋字院落整饰一新,院内外遍贴大红喜字,门楣上喜字倒贴,意喻“喜到”。喜堂搭于堂屋外左侧,正面贴大红喜字。喜桌上放柽子、粮斗,斗内蓄粮,红纸幔顶,上插秤杆。新房内被褥叠放整齐,窗明几净。至晚新郎由本族男性长辈或平辈较其年长者陪同请家族长辈赴婚宴,俗称“拜门”。是晚,男家通宵达旦备办婚宴及有关事宜。
2、迎娶新娘
明、清及民国时期,迎娶新娘用轿。新郎乘官轿,伴郎(俗称娶客[qie下同])2人乘暖轿或轿车。同时备花轿(子母轿)、炮铳,邀鼓吹。富户豪门多前一天晚上发轿,炮手开道,鼓乐随行。至门,新郎大礼谒拜岳父母,女家款以盛宴,通宵达旦。将近良辰,新娘盛妆,于闺房内入子轿,先由兄弟辈2人将子轿抬出,再入花轿,鸣炮起程。一般户迎娶新娘,亦备花轿,一般早起发轿,不入女家。女家在门外以酒菜待客,谓之“小待”。女家送新娘的人有男“送客”(一般由叔、兄担任),女“送客”(一般由婶、嫂担任),另有一小男孩随之,称“挎轿的”(后称“压车的”)新娘上轿怀揣铜镜(谓照妖镜),胸别钢针。过河桥或遇他家娶亲队伍炮手放炮,新娘折钢针,谓避邪。解放后,迎亲骑马,男女披红戴花。20世纪50年代改坐篷车,六七十年代改骑自行车,80年代县城多用汽车,农村多用拖位机,少数用汽车。如今多用8辆汽车。
花轿进门,鸣鞭炮,生肖相克者回避。新娘由子轿抬至天地神位前(俗称“掐小轿”),男方女眷一人扶新娘登红毡下轿,新郎、新娘拜天地。然后,新郎用秤杆挑去新娘盖头,女眷手托托盘为新娘象征性开脸(在脸上虚铰十字),土布铺路导新娘入洞房。堂屋上门槛放两块粘糕(意寓迈门高),门内放一副马鞍,下置两个染红的鸡蛋,炕沿下放石头(意寓平安给子)。新娘跨鞍、踏石,上炕,坐炕洞处(意寓婚后日子热火),然后梳洗,由女眷陪同入席。上房内“娶客”及族中长辈陪男“送客”入席。该两席谓之“官席”,主人竭力营办,务尽丰盛。宴罢,于天地神位下,新娘向婆家长辈逐一行礼,长辈赠钱币(俗称“拜钱”)。拜毕,“送客”观新房,谒家主,询问回门日期,并嘱“诸事多担待”等语,即告辞。是日,男家宴请赠喜幛送随份子的乡友,谓喝喜酒。
中华人民共和国建立初,提倡婚事简办,喜堂内贴毛主席像,新人对像鞠躬,婚筵2桌邻里小酌庆贺。20世纪80年代摆宴之风甚盛,少者四五桌,多则数十桌,公婆和新郎、新娘逐一向来宾敬酒。亦有为婚礼录像者,亲朋同事“随份”少则三五元,多则数十元,穷于应酬,成为负担。政府提倡婚事新办,出现旅行结婚、集体婚礼。1987 年县民政局在西伯章村召开现场会,为11对青年男女举办集体婚礼。是年,流各庄乡一对青年干部领取《结婚证书》后,去石家庄市学习食用菌栽培、服装设计,共度蜜月。之后,旅行结婚、集体婚礼渐行。如今,城区婚礼多在饭店举行,农村多为流动餐厅在家举行。
俗称“逗媳妇”。域内有“新媳妇三天不论大小辈”之说。20世纪30年代以前,逗新娘先看脚,脚大称“底沉”,被取笑。50年代后,让新娘点烟,新婚夫妻对咬苹果、糖块,谈恋爱经过等。“文革”中,增添新娘背颂毛主席语录、诗词等内容。今多以开玩笑为主,间有用录音机放舞曲,邀新娘伴舞者。闹洞房一直到深夜。新婚夫妻安寝前,嫂辈儿女双全者代为铺床,边铺边说“被边压被边儿,生个小子做大官儿”等语,并将花生、红枣、粟子等放入被窝,意寓花搭生(男女间生),早立子。夫妻安寝后,新房外多有人窃听,以私房话作笑料,谓“听房”。如无人听房,婆母多邀人听或在窗下放一把扫帚,迷信说法为防鬼怪作祟。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...