资兴市汤溪镇,这个山区小镇在中国版图上很难找到,远古时期却是中华始祖炎帝神农氏的栖居之地。
地处罗霄山脉中段的汤溪是块神奇的地方,全乡地貌呈高山峡谷状。除了两条丁字形的峡谷,周边全部是海拔高度在900米以上的高山。蜿蜒曲折的洣水河两岸,一簇簇、一处处灼热的温泉汇聚成溪向西流淌,所以古时称这里为汤边。漫山遍野的茶林,更为这方风水宝地增添了不少诱人的神秘色彩。现在汤边已成为汤溪镇政府所在地的一个行政村。
资兴市汤溪镇,是中华始祖炎帝尝百草走过的地方,是炎帝最早发现茶叶的地方,现保存有炎帝温泉,狗脑山野茶,狗脑石等遗址,相传是炎帝寿终之地,农耕文化的源头之一,一条洣水河蜿蜒直下,距离炎帝陵20多公里,是炎帝陵充满传奇色彩的洣水河的源头。
相传炎帝在景阳茶山一带采药误食毒草,头晕腹胀,无意中在身边矮树上抓了一把嫩叶放在口里咀嚼,即刻神志清醒。茶就这样被炎帝当作“还阳草”,问鼎于世。炎帝在茶乡教民种茶、釆茶,让这里成为千年国饮之源,与之而生的茶艺、茶俗也伴随着茶祖炎帝足迹,风靡大江南北,流传千古。汤溪2000多年的种茶、制茶、饮茶史,奠定了深厚的茶文化根基,让生于斯、长于斯的汤溪人,深深烙下茶的淳朴、淡泊、谦和、内敛的性格,把中华农耕文明的茶文化发挥得淋漓尽致。
“狗脑茶”早在宋代就是贡品,饮誉江南。据《资兴史志》记载,宋元丰七年,汤市秋田一金姓人士中了进士,为感皇恩进献“狗脑茶”,皇帝喝后龙颜大悦,赞不绝口,从那时起,狗脑茶被定为皇宫贡品,每年必贡,“狗脑贡茶”由此得名。其间茶冲、茶涧、茶祖茶林、茶乡等,一个个与茶有关的村名、山名,刻写着一部厚厚的茶史,蕴含着深厚的茶文化;一器一物,一泉一亭无不留下脍炙人口的茶话、茶情和茶韵,单就一部陆羽的《茶经》,就足可以让人品读一生。
炎帝为医治人间疾病,来到汤市尝百草,发现这里地下冒出的水竟是热的,他觉得此水可以利用,就砌石为井用以沐浴。通过一段时间的体验,他惊喜地发现经热水沐浴后,不但能舒经活血,增强体质,还能治愈很多疾病。后来炎帝将草药和温泉传授于人间,造福千秋万代。
炎帝采药时由于误尝了“断肠草”,在茶陵不幸中毒身亡。炎帝死后,随行的大臣商量给他办丧事。从臣胡真官说:“炎帝一生为百姓操劳,死后应该让他好好安息。资兴汤市温泉很多,是他沐浴的地方,冬天十分暖和,他的爱犬也是葬在汤市,还是把炎帝安葬在汤市。”运送炎帝的灵柩是由船和木排组成长队。在前往汤边的途中,洣水中的苍龙为报答炎帝的救命之恩,掀起了狂风巨浪,把载着炎帝灵柩的木排卷入了洣水,迎葬炎帝于水下龙宫。为了方便百姓祭奠和瞻仰,胡真官等臣为炎帝在洣水河畔的鹿原坡另建了一座陵墓,就是现在万民瞻仰的炎帝陵。现在,洣水河岸的皮石乡柳树垅到汤市乡的汤边一带,怪石高耸,神奇莫测,传说就是为炎帝殉葬的三千只羊、三千头牛、三千匹马变成的。柳树垅的响鼓坳,据说是迎葬炎帝时鼓乐队到达的地方。站在坳口上,至今犹听到隐隐的鼓乐之声。
炎帝死后,根据晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》载,炎帝“在位一百二十年而崩,葬长沙”。宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体:炎帝“崩葬长沙茶乡之尾”。而茶乡之尾即洣水之源的汤溪,距炎陵县鹿原坡炎帝陵仅20公里。
炎帝尝百草足迹遍及湘南大地,倡导“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”炎帝的“道骨”灌注了道文化的精髓,将自然境界、人生境界、功利境界、天地境界和道德境界融为一体,是道家文化的源头之一。
汤溪,用始祖沐汤之地命名,数千年一脉渊源。有传说、有故事、有史诗,在资兴各地代代相传,熏陶教化,生生不息。汤溪,千百年来浸润在炎帝的传说里,传承炎帝千年不变的精神。如今,炎帝温泉已名声远播,狗脑贡茶已经成为知名品牌行销国内外,汤溪也因炎帝的传说名声大振。汤溪镇(原汤市乡)每两年举行一届神农文化旅游节,赋予了炎帝温泉、狗脑贡茶深刻的历史文化内涵,吸引着省内外游客慕名前来拜谒炎帝遗迹,沐浴温泉,祭祀始祖,重温原始的农耕文明,形成了资兴独特的神农文化品牌。
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