每天吃早饭前,后人洗刷完毕后,要先摆上供品在灵前祭拜死者。晚饭吃完后,一些左邻右舍和“孝子”(即死者儿子,桂东人叫“孝子”)一起“守灵”,桂东土话叫“坐夜”,直到“还山”后结束。每晚“坐夜”到零晨左右吃“夜茶”(夜酒或夜宵),吃完收好碗筷洗尽后一些邻居会回去睡觉,一些人继续和“孝子”守灵到天亮。
桂东人办丧葬时,左邻右舍和附近有丧事往来的村民会买“毛边纸”(桂东土话,一种专门打纸钱的纸。)或包红包去吃“豆腐”,什么叫吃“豆腐”?桂东人把吃丧葬酒席俗称吃“豆腐”。“孝子”在灵堂前对每一个来吃“豆腐”的人要“下跪”,此时对方会双手扶起“孝子”。“下跪”一般是儿子或由女儿和儿媳代替,是对吃“豆腐”人最好的回敬礼仪,特别是死者娘家或“妻家”(老婆家)来人吃“豆腐”时“下跪”尤其最重要,否则会说“孝家”(死者家属)不懂礼貌;“孝家”事先要蒸好“蛋酒”(用水酒蒸蛋放糖,桂东人叫蛋酒,款待贵客才用。),一进家门坐好后每人端给一碗,热情款待。
每个吃“豆腐”的人一进“孝家”,会先把丧葬礼物、礼品或红包等交给管“库房”的人登记在册(桂东叫礼簿)。然后到灵前下跪、上香、烧点纸钱,如是亲人有的会嚎啕大哭(哭丧)。每个吃“豆腐”的人都会行这一丧葬礼节。
到了“还山”这天,“东道”会提前安排“家间”人(同宗人)去通知每个吃“豆腐”的人到“孝家”吃一餐中午酒席,以此答谢吃“豆腐”的人。
什么叫封“棺”?即把“木头”盖盖好用铁钉钉死。如请了风水师封“棺”时会选一个时辰。封“棺”一般是由“金刚”头子,桂东人把送葬时抬“灵柩”的人叫“金刚”,一班由八个男劳力组成,一般桂东人送葬扛“灵柩”会请三班人;看路程远近决定。封“棺”前打开“木头”盖,叫所有亲戚走近“木头”瞻仰仪容,特别是死者最亲的亲人“东道”会提前安排人去告知封“棺”时间,等到一起瞻仰,因为这是见亲人最后一面,从此永世相隔。
在封“棺”后或“环山”这天,每个亲人会在灵前“添酒”,即亲人双腿跪在灵前,由长辈筛一些酒在准备好的杯子,筛酒时“添酒”人双手举杯高于眉间接酒,叫一鞠躬时身子弯下把杯里的酒分三次慢慢倒在灵前地下,“添酒”人要鞠三个躬添三杯酒,每添一杯酒会长辈会叫一次鞠躬,每个“添酒”人添完酒双腿仍跪在灵前烧一点纸钱才离开。“添酒”时一次可去两三个人,其实“添酒”是亲人对死者的最后孝敬礼仪之一。
出葬前“孝家”(死者家属)请的“东道”会安排“家间”人为“孝家”准备好“白”,即送葬时“孝子”(死者儿子或女儿)穿的粗白布衣服和帽子,桂东人叫“麻衣”。以前每个送葬的人要发一块长约一尺,宽约五寸的粗白布,桂东人简称“白”,现在时兴每人发一条毛巾代替,送葬时戴在胳膊上。另外就是送葬前要为“孝子”制好“孝子棍”,什么叫“孝子棍”?就是砍一根比鸡蛋小的青竹,用刀砍掉全部竹枝,锯成约一米长的竹棍,着地这头用粗白布包扎好。送葬时“孝子”身穿“麻衣”,双手拿“孝子棍”头略低,走在“金刚”前面,每走一段路都要双腿下跪,把“孝子棍”拄在膝盖前,这是“孝子”孝敬死者和尊敬送葬人的最重要丧葬礼仪之一。“孝子棍”这一丧葬习俗,在桂东至今流传,家家遵守。这一丧葬习俗家里没有儿子由女儿或儿媳代替,每个儿子各一条“孝子棍”。
出葬开始时“孝子”要在“金刚”面前行“下跪”礼,意思是送葬路上拜托“金刚”小心抬“灵柩”。“孝子”在“金刚”捆杠(抬灵柩的工具)时拿着“孝子棍”双腿跪在灵柩前等待出葬。“金刚”捆好杠起身抬灵柩时“金刚”头或风水师会把一只公鸡双腿先绑好,向灵柩上面一扔,此鸡还要拿去祭“龙穴”(墓穴),并拿茶盘上的米撒向灵柩上面,桂东人叫“发丧”。此时陆陆续续放鞭炮,送葬开始。灵柩抬到“龙穴”前,到了“落葬”(时辰一般由风水师确定)时,用“发丧”时拿去的那只公鸡祭“龙穴”,祭“龙穴”时用刀把公鸡脖子割破流出鸡血,扔进“龙穴”里面,再把一串鞭炮点燃也扔进“龙穴”,用一根竹竿把鸡弄出,最后由“金刚”把灵柩推进“龙穴”,把”龙穴”封好。第二天做坟,坟墓要在“三雕”这天做好(埋葬后第三天桂东人叫“三雕”)。“孝子”把“孝子棍”放在坟墓一角,脱下“麻衣”,此时全部送葬的人把“白”摘下回“孝家”。
“落葬”后“孝子”拿着叫“家间”人带去的伞撑开回家,到大门口收好伞,由“家间”人放一串鞭炮接“孝子”,意为“孝家”从此丁财两旺,步步高升。 祭“三雕坟”和“月满坟”(十二)
埋葬后第三天“孝子”和亲人吃完早饭带着供品祭“三雕坟”,并放鞭炮。这一丧葬习俗在桂东至今流传,每个“孝家”都要去。祭完“三雕坟”一般“孝家”会烧“冥屋”,也有到“七月半”(中元节)才烧。此时,桂东人办丧葬可以说算结束了。当然一个月时还要去祭“月满坟”,这也是桂东人千古不变的丧葬习俗之一,即人死后一个月,桂东人叫“月满坟”,与人出生“月满”相反;出生“月满”亲人高高兴兴办“月满”酒,丧葬“月满”亲人悲哀寄思。
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