清道光年间,福清文士林文炳在未出仕之前,有一次到石竹山祈梦。梦中仙君告诉他:“明早要去紫云洞口观竹……”
次日,林文炳按时来到紫云洞口,看见一个中年妇女在洞口竹林前哭泣。林文炳细问原由,中年妇人说:“我是龙田镇上薛人,人到中年一直无后,昨夜祈梦梦见仙君要我来紫云洞前观竹,可我到这里一看,竹子却都已枯黄,看来求子无望了……”林文炳见状,连忙安慰道:“嫂子,你做的可是好梦呀,不知你是否听过‘孤竹公有二子’的故事?”妇女摇摇头。林文炳又说:“以前有个叫孤竹公的人,到了晚年才生得伯夷、叔齐两个儿子。您还年轻,何必担忧呢?”妇女听罢,感激地说:“假如真像公子所说的那样,那公子必是‘两榜之才’呀。”
后来,中年妇人果然连生两个儿子,而林文炳也在中举后连捷进士。
清朝末年,有一个四川商人在福建经商,他儿子几次参加考试,都不得中。一日,听说石竹山祈梦很灵,父子俩就备了香烛上山祈梦。
商人的儿子梦见仙君提笔写“川之无才”四字。梦醒后,他觉得仙君讥笑四川没有人才,遂决心返回四川老家苦读,并暗下誓言,定要取得功名。后来果然中了进士,官授福建巡抚。到任之日,他派家仆带衙卒到石竹山,扬言要除掉石竹寺,看仙君还敢不敢说“川之无才”。到山下时,一老人拦住他。他问了原由,老人拊掌大笑:“仙君梦灵验了。”接着说:“请你回去禀告老爷,‘川’下加‘之’,‘无’旁添‘才’,作何解释,老爷自然明白”。
有那么三个人,同样生活困顿、前途迷茫,于是相约到石竹山祈梦。一个梦见自已肚脐上生出香菇,一个梦见“有”字,一个梦见“無”字。梦见生出香菇的和“有”字的两个人,自然满心欢喜,以为前程似锦,而梦见“無”字的,则垂头丧气。
谁知道,此后几十年的生涯,和他们自己猜想的相反。梦生香菇的,一生充当官员的走卒,官员出巡,他在后张伞,这“伞”形像“菇”,伞柄刚好举在肚脐上。梦“有”字的,终身为人奴仆,替主人背包袱,“有”字形似左肩背着包袱。而梦“無”字的,却飞黄腾达,当了大官,坐着大轿子,八面威风。原来这“無”字上边像轿形,下边四点像四人在抬轿子。
过去有两个当兵的,服役多年,仍然还是小卒,不能升为将官。为卜前程,他们两人同到石竹山祈梦。梦中仙君指示,要去问放鸭子的人。
于是,两人回去时到了一条河边,果见对岸有个放鸭子的人。卒甲见河水不深,就蜷起裤管,涉水过河,来到牧人面前施礼请教。牧人举起赶鸭子的竹竿,向他道贺说,你虽然还是个小卒,但敢于涉水过河,自然可当“车”使用。既过了河,就要勇往直前,其“将”自然可取。
卒乙胆小,绕道行走,找了好远地方,见河水干涸地方才过河,同样请教牧人。牧人对他说,卒子惧河不敢过,有何用处。后来果然卒甲升任将领,而卒乙却终生为卒,实在事在人为。
有一个姓郑的秀才,几次考举人都不中。一日,来石竹山祈梦,梦见自己到一个依山面水的乡村,村边龙眼树上果实累累。他一时口渴,便摘下两粒解渴。突然村中追出六七个大汉,说他是贼,把他捆在龙眼树下。他一梦醒来,惊得心魂无主,从此绝意功名。他的好友感到奇怪,就问他为何不去赴考。郑秀才对朋友说了梦境。朋友听了连连作揖,祝贺说,我兄前程无量:“榜在龙眼树下”,这不是“榜眼”吗?于是他拿出川资,助他赴考。一考,果然中甲科第二名进士(世称“榜眼”)。
福清人郑某,年届三十而未娶亲,于是上石竹山祈梦求问婚姻,梦见“井底开花”、“满山逐鹿”。他不解其意,回城后求教于陈老师。陈先生圆梦说:满山,即三十岁,逐鹿,加六,就是说,郑某满三十六岁可得佳偶。井底开花,在四十岁以内会生子女。后来郑某果然娶得一个如花似玉的闺女。洞房花烛之夜,郑某特用大红喜帖请陈老师赴筵。
第二次世界大战后期,美国宣布对日作战。一九四五年,美国原子弹炸了日本国。其时高山镇官路村王荣昌侨居日本,其妻江宝宋听到消息,日日心神不定,于是到石竹山祈梦。梦见纸煤(旧时用草纸搓成的纸条,用来点火)灰。她回乡后请人详梦。详梦人对她说:“你夫平安无事”,接着解说:“纸烧了,灰(福清方言,与“夫”字同音)还在。”后来其夫果然由日本安然回家。
一个妇女到了中年还未生子女,就上石竹山祈梦。到了寺门口,见寺门紧闭,就举手敲门。门内人问她什么事?她说祈梦求子嗣。门内人回答:“祈嗣的,从后扉来。”这妇人听了,心中闷闷不乐。因为“扉”字与福清话“世”近音,“祈嗣后世来”,不是说这世没希望了?于是就心灰意冷地回家去了。
原来她在家中开了一家裁缝店,替人做衣服谋生。一日,一个人拿一块布叫她做衣服。她拿尺准备量一下布的长度,做衣服的却说:“横直丈三,不用量。”这妇人听了,更觉不祥,这“丈三”又与福清话“断生”同音。后来她果然终生没有生儿育女。
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