位于应城市城北街道办事处星光村门板湾,属新石器时代,全国重点文物保护单位。是一处以城址为中心聚落,城外分布有数个半从属聚落的新石器时代大型聚落遗址,遗址规模约110万平方米,城址在大遗址的中部,城址略呈方形,面积约20万平方米。其中西垣保存最好,至今高出地面3一4米,城内东北部和西北部各有一个面积较大的高台地;城垣外有壕沟,西城壕最明显。
在门板湾遗址上发现大型房屋建筑,面阔16.5米,进深7米,建筑总面积为115.5平方米,为土坯砖砌成,墙体保存高度平均约1.5米,最高处达2.2米。大型房屋内分四室,门板湾遗址一号房址外有走廊,门窗结构、火膛等皆保存较好,为迄今新石器时代考古发现之最,对研究中国古代建筑,以及探讨家庭、私有制起源等都有着很高的价值。房子周围有由围墙构成的面积达450平方米的大型院落。
门板湾遗址群是5000年中华文明史的象征之一,也是长江中游文明史上具有代表性的一处文化遗产。一方面,它是长江中游地区新石器时代文化中等级较高的一处聚落群,突出表现长江中游地区新石器时代文化鼎盛期人地关系、文化发展、社会分化等方面的特征,在研究新石器时代晚期的社会演进、文明的起源、文化交流中具有突出地位。另一方面,城址及半从属聚落,对研究当时的防卫设施、中心聚落与半从属聚落的关系、社会组织结构有重要意义。
位于应城市汤池镇方集村,四龙河与陶家河交汇处,全国重点文物保护单位。据应城光绪志载:“县西南汤池团陶家湖有古城,城址尚存,故老尤能指其处。但城名无考,不知何代置。”经调查,原有陶家湖,今尚能观其遗迹。
陶家湖古城遗址地处平缓的丘陵地带,平面呈椭圆形。南北长约1000米,东西最宽约850米,总面积约67万平方米,整个城址为土筑城垣,高出地面1-4米,西城垣保存最好,城垣外有壕沟环绕。现代村落陶东、陶西湾坐落在城内南部台地上,在台地东侧河沟断面上,有大量红烧土和完整的陶器,似与建筑有关;在城内采集标本多为陶器,器形有鼎、碗、圈足盘、豆、盆、瓮、红陶杯等,其年代应为屈家岭文化至石家河文化时期。
陶家湖古城遗址的发现,对长江中游地区新石器时代的考古提供新的资料,对研究两湖地区古城址出现的历史背景、社会属性具有较高价值。
位于孝感市朋兴乡叶家庙村和七份村(包含叶上湾、叶下湾、陈家塘、何家埠和杨家咀5个自然村),时代为新石器时代、周,属市级文物保护单位。遗址东南距孝感市区6公里,孝感至白沙公路从遗址东面通过,西面和西北角为澴水故道。海拔高度28一30米。中心地理坐标为东经113°54′,纬度34°30′,面积约6000平方米,文化层厚1.5米左右。采集新石器时代陶片以夹砂橙黄陶为主,有少量泥质黑、灰陶,纹饰有篮纹,器形有鼎、罐、器座等;周代陶片以泥质灰陶为主,有少量夹砂红陶,纹饰有绳纹、指甲纹,器形有鬲、甗等。
2008年发掘,发现有新石器时代城垣,东西长550米,南北宽650米,面积约30万平方米,有城门和环濠;城内发现生活区,城外发现墓葬区,是一座大型新石器时代城址;在城址周边5公里范围内至少11个同一时期的遗址,证明该区域是一个大型新石器时代聚落群。
位于孝感市孝南区毛陈镇启安村胡家湾南80米,属新石器时代,省级文物保护单位。面积约2.5万平方米,文化层厚2一2.5米。1981年试掘。出土石器有斧、锛;陶器以泥质灰陶为主,有少量泥质黑、红陶,纹饰有篮纹、刻划纹、指窝纹、附加堆纹,器形有鼎、豆、盆、器盖、直腹杯、钵及纺轮等。属龙山文化。
位于孝昌县王店镇南400米王店中学,时代为新石器时代、西周、东周,属省级文物保护单位。面积约3.7万平方米,文化层厚3米左右。1982年试掘。出土新石器时代陶器以夹砂灰陶为主,有少量泥质橙黄、黑陶,纹饰有篮纹、附加堆纹、锥刺纹,器形有鼎、盆及陶球、器盖、纺轮等,属龙山文化;西周陶器有泥质灰陶绳纹扁等;东周陶器以泥质灰陶为主,有少量夹砂红褐陶,纹饰有粗绳纹,器形有鬲、罐等。
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...
驱车从塞浦路斯首都尼科西亚向西行驶,快到旅游胜地帕福斯时,眼前出现了一片宁静的海域。海水的颜色淡淡的,格外温柔,不像在其他地方看到的地中海那样蓝得深不可测。人到了这里,只觉得心化了,除了温柔地凝视着海...
玉环是中国文旦之乡,文旦种植有上百年历史,该果营养丰富、清甜爽口、清肺润肠。玉环位于浙江东南沿海黄金海岸线中段,属海洋性亚热带季风气候区,冬无严寒,夏无酷暑,四季分明,温和湿润。玉环县是国家级文旦商品...