周武王姬发元年,前1046年,今广元、巴中一带的先民建立“昔阝”、“平周”两个氐族侯国,和一个羌族侯国“奉“。国都分别位于今昭化区石盘村土基坝、旺苍县东河镇、苍溪县歧坪镇,昔阝国辖管范围大约今绵阳的梓潼县、广元的剑阁县、青川县、利州区、昭化区,平周国管辖今广元的旺苍县、苍溪县,奉国管辖今广元的苍溪县歧坪镇至巴中的恩阳区一带。
东周春秋时期周烈王姬喜六年,前370年,奉国被巴国所灭。
战国时期周慎靓王姬定六年,前316年,蜀国击退巴国来犯军队,得势的蜀王决定伐苴另立新苴侯,苴侯求救于秦,蜀王也派使者与秦结盟,目的是不希望秦干涉苴政。但狡诈的秦惠王嬴驷收了二国的礼物后,派张仪、张若、司马错率队走石牛道(今剑阁金牛道/剑阁道)灭蜀吞苴,顺道亡巴。秦惠王任巴公子为巴侯,置巴郡。宣告蜀、苴、巴三国灭亡。巴国共存在800余年。
至今在恩阳区石城乡仍有迹可寻古巴文化的历史印记。
恩阳是一块红色的土地。红四方面军留有数处文物遗迹。现存红军旧址八处,遗址五处,石刻标语数十条。
恩阳的席桌俗称“八仙桌”,顾名思义,4个面只允许坐8人,每面坐2人。一般来讲,按辈分、尊卑、长幼、主随、远近入座。堂屋上席在“天地君亲师”牌位正下方,吃坝坝席的时候则东方为上或背靠主人家堂屋大门的一方为上。就餐途中,一般吃席吃光的主菜碗碟不得在未下席前撤走,特别注意的是,若是办丧酒则桌上再多的碗碟都不得重叠,是谓“犯重丧”,是大忌。若是女儿出嫁,媒人则坐在上席,在上菜时需对每个菜说句吉利话还要在掌盘内放零钱、茶食、糖果为妥。就餐结束如离开,则双手合十中间拿着筷子,作揖状说“慢慢吃”,然后把筷子平放到碗旁离席。
恩阳自形成场镇以来,月月有盛会。如正月龙灯会,二月文昌会,三月清明会,四月佛祖会,榨油业有华光会,打铁业有老君会,百货业有皮头会等等。
迎年即迎接新年,每年的腊月二十三到二十四,家家户户都忙着准备年货,祭灶神、打扬尘、推灰菜、搅灰水馍、扯浆粑、蒸甜糕、贴春联和门神,忙得不亦乐乎。
每年冬至节前后,常常可以看到一些能说善唱的“春倌”,他们头戴乌纱帽,身穿长衫,背着布褡裢,手拿一张红纸上有木刻印的来年日历,上角处刻有“牧牛图”,在农家院落说唱春歌。
过春节,恩阳老百姓普遍称之为过年,是我国人民最古老而隆重的传统节日。都说“大人望挣钱,细娃儿望过年”,过年小孩特别高兴,不但吃得好,穿新衣,而且三十晚上守岁得压岁钱,初一还能得拜年钱。恩阳的龙灯会更是历史悠久,春节期间,白天晚上都有舞龙的,热闹极了。
过年最开心的事就是领压岁钱了。每年年夜饭后,父母就会给娃娃压岁钱,也有大年初一穿上新衣服才发压岁钱的。大年初一不能睡懒觉,早饭后,就蹦蹦跳跳的去给长辈拜年,一路跑一路喊:“恭喜发财,红包拿来!”,长辈们就会把准备好的钱放到孩子的衣兜里。
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
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