遂溪醒狮表演独具一格,遂溪醒狮表演集舞蹈、杂技、功夫、戏曲、音乐、文学和祈神避邪仪式等于一体,融合南、北狮表演之长,并在套路、难度、鼓点、表演形式等方面不断,推陈出新。其鼓点沿用了雷州半岛传统鼓点,在其基础上增、减、换、变,使鼓点根据舞狮的动作、情绪而转化轻、重、缓、急,营造出舞狮现场的气氛,既具雷州半岛特色,又适合现代醒狮表演的要求,独具特色又独树一格;在表演动作上围绕“新、高、难、险”四个字,在表演技艺上提高,在高难度技巧上突破,如高桩狮表演活灵活现,惊险无比;表演形式有男狮、女狮、太狮、幼狮、地狮、高桩狮、单狮、双狮、多狮等,尤其是幼狮表演天真活泼,纯洁可爱,深受游客的欢迎和喜爱;狮具制作上力求制作出适合自己表演套路的狮具,具有自己的特色,树起自己的品牌。
遂溪醒狮已走出遂溪,跨越省疆,登上国际舞台,成为著名的旅游艺术品牌,享誉国内外。2003年遂溪被命名为“中国醒狮之乡”,为全国唯一的县级醒狮之乡。2004年文车醒狮团先后参加法国巴黎“中法文化年”演出,应中央电视台的邀请,组织醒狮参加中央电视台“心连心”艺术团赴清远慰问演出,赴京参加庆祝建国55周年表演。2004年龙湾醒狮团参加广东、广西狮王争霸赛夺取第一名,许屋醒狮团参加山西榆树市第六届“全国民间艺术表演赛”获金奖。2006年文车醒狮团参加高桩索桩跨度3.7米,入选上海吉尼斯纪录。2006年荣获国务院颁发该类表演最高奖“山花奖”。此外,遂溪醒狮还于2006年6月2日入选首批国家级非物质文化遗产名录,成为了国家级非物质文化遗产。在2008年北京奥运会上,遂溪醒狮还代表中国传统文化表演并作为特约嘉宾出席了开模式并进行了表演。目前,遂溪醒狮每年还代表中国出访世界各国,备受世人尊重与好评。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...