新中国成立后,对楼观台进行了多次修葺,形成了以说经台为中心的建筑群。经台主要殿堂有四,即老子祠、斗姥殿、救苦殿和灵官殿。配殿有二,即太白殿和四圣殿以及藏经楼等。山门两侧有钟、鼓二楼,对峙相望。山门前,有石阶盘道,蜿蜒而至台顶。楼观台在“文革”中曾遭破坏,大部分殿堂、园林被文管、园林部门占住,大部分道教徒被遣散。1980年开始修复,时任楼观台道长的任法融担负起了募筹资金,招工维修楼观台的责任,现已恢复旧貌。2005年,任法融当选为中国道教协会会长。
由秦到明清,这里历代高道辈出。相传全真道创始人王重阳及北五祖中的钟离权、吕洞宾、刘海蟾等著名道士均曾于此修道布教。传说道教神话中的八仙中的蓝采和、何仙姑、韩湘子等人,也曾在此修道,名传千古。就连唐朝的开国功臣魏征、李绩和著名道士袁天罡、李淳风等,也都是出自当时的“楼观道派”,故此楼观台又有“仙都”之称。魏晋南北朝时,这里高道云集,形成著名之“楼观道”,颇倡“老子化胡”之说。后世道教之混元派、尹喜派均源于此。
传说中老子为尹喜说《道德经》之处,位居终南山北麓峰顶。现今保存的主体建筑为明清古建筑,经修葺和重建,占地面积9432平方米。有正殿、偏殿、碑厅、厢房、回廊等古建筑146间,为楼观台道教中心建筑群。主要殿堂有老子祠、斗姥殿、救苦殿、灵官殿、太白殿、四圣殿、藏经楼等。进出门即是老子祠,老子在大殿中央正襟危坐,目光深邃。台上有一副石刻对联,各有七个极为冷僻的字,取自高寿羽梅花古篆《道德经》两通碑侧。为“玉炉烧炼延年药,正道行修益气丹”,据称为老君十四字养生诀。
山门西侧不远处有一石砌泉池,名为上善池,内有一石雕龙头终年吐水不断。
台的东北方有一座老子墓,墓为椭圆形,冢方四米,占地二十平方米,墓前有清代毕沅书“老子墓”碑石。说经台北二里处为宗圣宫遗址。遗址内有九株古柏,历经千年仍然蓊郁青翠、苍劲挺拔的。当地群众尊称为“楼观九老”。其中有一棵树传为老子当年系牛所用,被称为“系牛柏”。树下留有元代所刻石牛一头。西南隅有三棵树,树上结瘿酷似三只昂首展翅、活灵活现的苍鹰,人们被之为“三鹰柏”。
老子炼丹炉在海拔八百多米的炼丹峰上。今炼丹炉是明代所建,为砖砌长方形石室,室顶呈八棱形,象征着八卦。坐北向南,南边有砖拱券门,炉内原有老君石像,今已不复存在。传说老子当年就在此炼丹修道,由说经台登炼丹峰路旁有丹井,旁有晒丹石,老君炼丹在此取水、晒丹。池的附近有老子修真养性的“栖真亭”。
由说经台西行1公里,有二眼古泉。直径60厘米,深2米,四季不竭,清澈甘洌,爽人沁脾,当地人视此泉为神泉,常来汲水治病。泉边道院始建于元太宗丙申年(1236),今尚存清建老子享殿三楹。
相传,太上老君疑弟子徐甲俗念未了,道心不纯,在此拔吉祥草化美女以试,徐甲果然动情。老君见状,怒捣仙杖训诫。仙杖点出,有泉涌出。
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