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泾川“完颜部落”寻踪(4)

未蓝澄海2024-08-31

虽然完颜村的诸多王室墓冢和历史遗物,足以说明这一支完颜部落后裔的来历,可他们的先辈又是如何护送祖先灵柩,奔赴这千里之外呢?对这个问题,多年来一直潜心研究泾川的历史文化,尤其关注“完颜部落”的张怀群解释说,女真族是马背上的民族,因此借助畜力,大范围迁徙相对容易。同时,女真族在顺治皇帝入关以前习惯于火葬,因此护送灵柩长途迁徙的负担并不重。

据他介绍,公元1115年到1234年,女真人在我国的东北地区建立了金朝,立国120年。

后到公元1616年至1911年,女真人努尔哈赤统一女真各部,编满洲八旗,并尊完颜金朝诸帝为先帝。

金代以来,因战而迁的金宗后裔完颜部落人,以家族形式聚居并成为当地居民的不在少数,目前,人数较多的有安徽的肥东、福建的泉州,台湾的彰化和甘肃的泾川。不过,除泾川以外的完颜人已经不姓完颜了。

还有一个令人难解的问题是,为何这个聚居了5000多完颜族人的部落,能够一直沉默800多年,直到近两年才被发现?据村民讲,他们从小就被长辈教育,出门不能说自己姓完颜,不能说自己是谁的后代,更不能说祖宗的墓在这里,一是为了保护祖先的墓,二是为了保住自己的命。这可能就是这个村子沉默了800多年,直至近年才为外界所知的原因。

张怀群认为,这一切主要与葬在这里的两位王族之死有关。不管是首先来到这里的完颜亨的家人和随从,还是60年后来到这里的完颜承麟的部族,等于都是为了防止被满门诛杀,才逃到这个偏僻的地方躲起来的。到达泾川后,大家都严格遵守着“保密”的原则,因此,除非本族人,外人极少知道这个家族的渊源。每年的农历正月初七和三月十五,是完颜族祭祀祖先的日子,然而在身份未能公开之前,他们只能悄悄地把祖先的遗像拿出来到山上“密祭”,传统的放马等祭祀活动也无法正常开展。

隐姓埋名只是为了生存,这样的日子并不是完颜族人所希望的。新中国成立以后,完颜村人终于可以不再胆战心惊的过隐姓埋名的日子了,然而,由于山村的落后和闭塞,令外人无从知晓这个有着多年的隐居生活和悠久历史的村落,直到2004年守陵人开始公开祭祖寻根。

2004年农历三月十五(公历5月3日),是完颜村人800年延续下来的祭祖的日子。当日,在完颜村举行了这些守陵人定居泾川以来的首次公开祭祖活动,也是800年来规模最大和规格最高的一次祭祖活动。这一天,意味着完颜村的完颜族人正式向世人宣告了自己的存在。

这天中午,完颜村内新落成的完颜祠堂开光揭彩。参加祭祀的完颜村后裔先后向祖先敬献了礼幛、花篮和三牲祭品。完颜村人还根据传统,举行了汉族女神皇甫圣母的祭祀仪式,全体族人到紧邻九顶梅花山的堡子山上皇甫圣母墓地举行了保庄稼、灭害虫的“祭虫”仪式。

当天,从国外和国内各地赶回来的泾川籍完颜氏人以及完颜村后裔,约数千人参加了公祭活动。泾川县内外更是有超过3万人的各界群众参加。很多人第一次目睹了放马、放神鹰、放仙鹤和祭黄绳等完颜村人隐秘的古老风俗,这些风俗,寄托了完颜村人对本民族祖先的怀念。

在这些祭祀仪式中,祭黄绳是最具特色的。祭祀开始前,由村民将一根1000多米长的黄色绳子从山上的树枝上连到山下的完颜祠堂附近,然后将纸制的马、仙鹤和神鹰从山顶沿绳子一放而下。黄绳,是“黄神”的谐音,祭黄绳取的就是祭祀皇神,即祖先之意。这是完颜村人在隐姓埋名的时代形成的独具特色的祭祖形式,同时也体现了完颜村人所信奉的萨满教的内涵。

泾川完颜村这次公祭活动的盛况,通过电视、报刊、网络等媒体的传播,被阿城市委书记李克军看到了。他立即亲自率领市委组织部部长张立民、市委办主任商志广、市教育局局长王景明、金上京历史博物馆馆长、阿城市满族联谊会会长关伯阳等一行8人,于2004年5月29日来到泾川县完颜村,受到泾川县委书记刘旭宾、副书记何瑞莲、县政协副主席张怀群及县旅游、教育、文化部门和镇、村负责人及村民的热烈欢迎。

阿城市是金朝建立的第一个都城,是古代女真族的发祥地,后经金、元、明、清等朝代的民族大融合,如今阿城市已找不到姓完颜氏的人了。近年来,为了挖掘整理女真人的民俗文化,发扬女真民族“以小搏大,不屈不挠”的精神,阿城市打出了“金源文化牌”,投资3000万元,建成了“金上京历史博物馆”,并从2000年起每两年举办一届金源文化节。

东北老家的亲人和迁往甘肃泾川800多年的完颜后裔首次见面,可谓百感交集。李克军等人考察访问了完颜村历史遗存和完颜村民后,大家一致肯定:泾川完颜村是全国现存完颜姓人口最多的聚居区。他们激动地说:阿城金代后裔和泾川完颜人同宗同源,是骨肉兄弟,虽经800多年分离,今日终于相见相识,这是金源文化传承大业的重大发现和特大喜事。

他们还考察了铸于金大安三年的万斤铁钟,惊见钟上铸有女真文,该钟是泾川八景之一“宫山晓钟”的标志。

《甘肃日报》、甘肃电视台记者闻讯专访了李克军书记和阿城代表团,并采访了完颜村金源文化遗存及村民生活现状。泾川完颜及全县人民也热忱欢迎阿城乡亲、定居在全球各地的完颜姓氏满族后裔来泾川拜谒完颜承麟、完颜宗弼之子墓和完颜宗祠,敬祖省亲。

考察期间,李克军书记诚恳邀请泾川县组团赴阿城寻根访祖,交流感情,共同传承金源文化,为中华民族伟大复兴共尽天职。

2004年6月17日,完颜村完颜小英、完颜成贝、完颜怀绪和完颜杰代表完颜村的父老乡亲,专程赶到黑龙江省阿城市,参加了第三届金源文化节千年寻根祭祖仪式,受到当地同胞的热情接待,当地媒体也进行了大规模的宣传报道。

随着完颜村人的公开亮相,很多的学者、记者和完颜后代前来这里考察、采访、寻根。

2005年2月10日,《甘肃内参》以《探访最后的完颜部落》为题,刊发了新华社甘肃分社记者马维坤、梁强、宋常青采写的专题报道。

3月初,《辽沈晚报》记者王晓倩只身来到完颜村,采写了《探秘全国最大的“完颜部落”》,在该报3月9日“深度”版刊发。

7月23日,由甘肃广播电视总台、甘肃创艺影视制作有限公司等单位联合摄制6集电视专题片《走进神秘的完颜部落》,在泾川县王村镇完颜村正式开拍,将完颜村这个有着浓厚民族特色的村庄全景式的展现在了世人面前。

7月份,西北师大的几位教授来到完颜村,抽取了120名完颜村人的血样,准备做DNA鉴定……

中华民族历经战乱纷争,如今,达到了空前的大融合。正如张怀群所说,宋金之争,早已成为历史。作为历史的延续,我们对完颜村应该用一种历史的眼光去看待。目前国家已启动了“中华百姓游”项目,中华所有姓氏起源地和住区最大地,将被认定为该姓的起源地与代表性繁衍地。从这一点讲,完颜村是无价的文化旅游资源。

现在,完颜村人成立了“泾川金源文化联谊会”,欢迎海内外的完颜姓氏后裔来泾川祭祖省亲,希望携手开发完颜村丰富的历史文化资源,为完颜村人造福。同时,也让更多的人认识这个民族,了解这个民族,把女真民族的优秀传统保存下来,留住民族的根。

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