暖泉是蔚县西边紧邻山西省境的一座古镇,不仅保持着原汁原味的黄土民居面貌,逢年过节还有“打树花”之类传统民俗,吸引了不少游客。镇内的西古堡是一座城墙完整的古寨,此外还有明代木构暖泉华严寺等古迹尚存。相比之下,沙子坡老君观并不显眼。该观位于暖泉镇西北角一处沙土小山坡上,即由此得名。建筑规模不大,前方有倒座戏台,后为两进院落,主体建筑都是硬山布瓦顶,等级也不高。但内部保存了小型壁画,比蔚县其他村寨小庙的壁画价值要高些,但在国保单位中又略显简单了。
老君观面朝南偏东,其所在的沙子坡台顶较为平缓,虽面积不大,但适合营造院落。倒座戏台为硬山卷棚顶,油漆鲜艳,彩画似乎都是新绘。而主院还需再拾阶而上登高台,山门和两侧钟鼓楼为悬山顶建筑,尽管很小巧,但相比硬山顶的主殿而言,似乎更有趣味。特别是登上钟楼或鼓楼,可眺望暖泉镇全景,远处的山峦原野,近处的北官堡和华严寺都尽收眼底。
山门内有一木质影壁,绕行其后便是第一进院落也是老君观的精华部分。正殿为三清殿,供奉太上老君、元始天尊和灵宝天尊。配殿为祖师殿和财神殿,供奉鲁班和财神爷。这几座不起眼的硬山顶建筑,内部却布满着颇具民俗色彩的壁画,虽面目有些沧桑,但多数形象仍清晰可见。三清殿内并未安排三尊塑像,而是用壁画形式表现道教三位祖师。老君端坐其中,面容慈善;另两位尊者分列左右,神态安详;另有年轻童子们环绕,人数众多但氛围安静祥和。三位祖师皆衣冠楚楚,细部神龙、瑞禽形象还采取高浮雕突出手法,典型的明代风格。
老君殿两侧壁画为太上老君八十一化身大型连环画,描述太上老君得到成仙后,屡屡显圣民间,以其无边法力扶危济困,指引苍生前途的善举故事。壁画一铺,场面壮观。这些壁画不算精致,但作为民间艺术作品,认为善男信女们喜闻乐见,有其旺盛的生命力。
财神殿内另有财神爷和左右尊者壁画,侍奉的童子们笑容可掬,颇具童趣。背后还有山水屏风,若隐若现。财神被请入道观,为满足人们世俗的需求。
祖师殿供奉百工之祖鲁班,两壁有著名的百工图,正是体现其民间特色的部分。蔚县一带道教庙宇中百工图众多,而老君观的百工图简洁生动,妙趣横生。特别是屠宰业,两人按住一头黑猪正欲挥刀的场景,十分生动形象。
第二进院落中为真武殿,左右也有配殿,但都乏善可陈。蔚县古堡较多,在老君观东南向的土坡上就有一处,城门、民居旧貌依然,尽管在偏僻村落中,这些古迹都渐渐地残破下去。
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