会昌六年,唐宣宗李忱继位后,下令恢复佛象。这时湘源县大旱三年,百姓前来并求雨,并迎全真法师出山。也许是巧合吧,不久就下起雨来,并连下三日,百姓齐欢呼:“这是阿弥陀佛重新来救活我们了!”
大中元年(公元847年),湘源县百姓因为去宝鼎岭路遥不便,便修复禅院,把全真法师迎回了湘山净土院。他在这里对信徒讲《无量寿佛经》,还对求佛的人说:“说得一尺,不如行得一寸。”他谈“佛”的话也很有意思。例如,他对士大夫说:“忠孝是佛。”对农民工人说:“勤俭是佛。”对商人说:“公平是佛。”
慕全真法师之大名,唐大中五年(公元851年)夏天,湖南永州刺史韦宙办好斋食礼品,邀全真法师前去讲经。那里有个韦太守把他请进法华寺(今高山寺)问他延年益寿之法。全真法师说:“您想长寿吗?就要忠于国家,勤政爱民,奉公守法,始终如一。要踏着前人造福于民的路子,把恩泽送给子孙后代,这就是长寿之法了。”他到永州时,当时永州因为天不下雨,有人想设祭台请他求雨,他说:“不用祭台。”就走进寺里,平静地坐着,也许又是巧合,即刻便下起了大雨。
唐咸通八年(公元867年),全真法师没有病,忽然对圆镜等弟子说:“天色界请我去说佛法,我就要走了。”大家听了,都泪如雨下。全真法师说:“我这副皮袋,就像寒蝉脱壳,主人(灵魂)常在,没有去也没有来,各人停止各人的想法吧,不必劳动大家悲伤了……”至此,他来湘源县开拓净土院算起,经历了唐朝肃宗、代宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗共十代皇帝。
唐乾符元年(874年),湖南郴州有个叫刘瞻的相公前来湘山寺院礼拜,他觉得这寺院挺有灵气,便捐助一竹箱细绢,用来修建佛塔。并于乾符三年(公元876年)建成,接着便将全真法师迎于塔中收藏。
湘源县原来设在净土院西边七里的现全州县全州镇柘桥罗家,石敬塘后晋天福二年(公元937年),楚藩国马希范因为法师名号叫“全真”,便依此上奏朝廷,将县城迁到净土院东南,并升县为州,命名“全州”,辖清湘(后唐时由湘源县改为湘川县,全州县由县升为州的这一年,湘川县改为清湘县)、灌阳两县。
说起该塔的修建,据《湘山志》所载,还真的很有传奇色彩。宋元丰三年(公元1080年)夏天,全州县忽然下了一场大雨,洪水到处流窜。突然间,一只怪蛟头上长着角,样子非常凶恶,它掀起浪涌到城边,全城的人因为从没见过这种动物,都以为遇上了妖怪,都非常害怕。郡守李时亮便带着众人向湘山寺祷拜,求全真法师保佑。一会儿,只闻寺院“轰隆”一声巨响,一道电光飞向河里。怪物不见了,雨停了,浪平了。李时亮认为这是全真法师显了灵,便发誓建七级浮图,并于元丰四年(公元1081年)夏天动工修建,但工程尚未完工,李时亮便调离了全州。众人就募捐继续修建,但一直未建成。宋元祐初年(1086年),全州县(当时叫清湘县)城的朱浩的母亲断了气,他哭得眼睛都出了血。他便跑到全真法师神座前祷告说:“假如母亲能够活起来,我愿意扶助智允(主持修塔的和尚)把塔建成。”当晚,朱浩的母亲竟然活了过来(实际上应是未真的断气),半个月后,他母亲的病就全好了。朱浩便按照自己的承诺,专心帮助智允来完成修塔的事。到元祐七年,塔大功告成,并把全真法师真身迎进新塔。
这宝塔七层,十一丈高,八角形,周长八丈,人们可上楼赏景。设有回廊,八面皆窗,塔顶悬挂铜铃,迎风作响,悦耳动听,塔内砌螺旋砖阶,上至塔顶,层层可供眺览。登高远望,豁然开朗,大有登黄鹤楼之感。宋元符三年(公元1100年),这里出了一件怪事,有奇花异草生长在全真法师的神座下面,好像铺了一床绣花的丝毯。宋徽宗游南岳,于建中靖国元年(公元1101年)正月初五日,来湘山祭过塔,他对全真法师座下长花草如绿毯一事也感到很神奇,令封全真法师为“寂照大师”,追封全真为“无量寿佛”,并赐给香火田三十六石,这些田不缴粮纳税。
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