湛蓝的天空,灿烂的阳光,新鲜的空气……走进国家级历史文化名城巍山,最让人心灵感到安宁的是小巷上空直指蓝天的飞檐,和飞檐下清一色土墙瓦顶的古民居院落。
踏着南诏古街上的青石板,穿过古镇的中心星拱楼,十几米处一面“蒙化老家”的旗子插在一座古民居大门前,阳光里微微鼓动,很显眼。走进大院门楣依旧是雕刻精美的飞檐翘角,不过增添了鲜亮的色彩,左侧的回廊是从前栓马用的,前院是典型的“三坊一照壁”,后院是“四合五天井”,正堂依旧是古老的摆设。几个草墩,几张蔑桌,屋檐下挂满红红的灯笼,让整个古院落显得更加古色古香。到了晚上,这里就成了亲朋好友休闲聚会的好地方,一杯烤茶,一盘野果,夜色中的“蒙化老家”,没有灯红酒绿的喧嚣,有的只是火塘边永远冲不完的唠叨,就仿佛是一部怀旧的黑白电影,在静静的夜色中回放。
宁谧而深邃的小巷,些许零落的土墙,深藏旧事的飞檐转阁。到了古镇东街,一座建筑规模宏大,保存较完整的古民居又出现在眼前,这就是相传曾做过光绪皇帝老师的巍山清代名人刘钰湛的故居。这座呈两进两院式结构古民居,鳞次栉比、灰墙黛瓦。大门两低一高,为牌楼式建筑,气势宏伟、壮观,是巍山古民居中独一无二的。主房格子门雕有“大禹治水”、“丹凤朝阳”、“麒麟吐珠”等雕花,主房梁头有龙头、凤头、象头、兔四种吉祥如意的浮雕,每扇格子门雕刻精美,不仅具有较高观赏价值,也是民俗学、建筑学、工艺美术学研究的珍贵实物资料。
灰墙、青瓦、马头山墙、砖雕门楼、门罩、木构架、木门窗......姚逵九故居就藏匿在月华街连片的屋檐和高墙中。该院建筑为三层两院,东西两套院串连在一起的大宅院。西院坐东朝西,大门临街,属典型的商号经营性四合院;东院坐北朝南,属标准的民居性四合院。整个院落布局和结构严谨而舒展,屋宇相连,平面沿轴向对称布置,外墙无窗,方整的外形。整个院落墙面厚实坚固,冬能保暖,夏能遮凉。相传姚逵九爱好书画,再加上当时巍山著名的书画家姚西非为其本家,因此他的房屋“凡檐上门上处处木雕,举目所及尽皆是画”,其造型生动逼真,刀法细腻,内容多为祥鸟瑞兽穿插于奇花异卉之间,亦有大量的吉祥图案镌刻在门楣梁栋之中,诸如“丹凤朝阳”、“喜上眉梢”等。
馨茗堂、汉唐酒吧、南诏茶室、古城客栈……岁月流转,时光飞逝,在桂花飘香的小巷里千回百转,走过一个个那些飞檐下的院落,在昔日显赫一时的南诏王权故都,多少王者的后裔,仍在飞檐下的院落里,过着恬静而悠闲的生活。
情人山头对唱歌(一)男:山歌没人起头我起头林光唱到西街头街上看看无限好 好比温州和杭州女:山歌很早妹起头天亮唱到没日头东边唱到水南户西边唱到张山沟男:唱起山歌没因由想妹和我同个枕头女:杜鹃开花红辣辣好...
来到杭州,除了欣赏西湖美景外,还有一个地方是必去的,那就是清河坊。清河坊自南宋以来,这里就是商铺林立、酒楼茶肆鳞次栉比,是杭州城的政治文化中心和商贾云集之地。据说,清河坊的得名,与南宋的太师张俊有关,...
香港的殡仪历史记载始于1930年代后期,当时香港的殡仪服务主要由义庄包办,但由于使用者的家境普通,所以义庄提供的殡仪服务通常只为灵柩暂存、大殓、出殡及下葬。而家境较富裕的,通常会光顾长生店的上门式殡仪...
死者、丧事礼称竹溪县对死者、丧事称谓,一直沿袭传统礼称,忌称“死”、“丧”。自己亲人死亡,称“走”。幼年死亡称“丢了”或“夭折”。病亡称“病故”。老年人死亡,加称“老”、“去世”、“过世”、“仙逝”、...
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人类和所有生物都需要空气生存,受过污染的空气对人体是有害的,好的空气质量能带给人更高的生活质量,大多人都在追求健康的生活。大家知道世界十大空气质量最好的国家吗,现在一起和小编来了解一下吧。世界十大空气...
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“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及...
茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...