家族祭祀祖宗。在民间,大姓巨族多建有祠堂。元时,县迎翠门东南五里有杨文康公祠,庙堂内供奉有本族祖宗牌位,推有声望者为族长,负责组织同宗族12岁以上男性,于每年春节入庙,举行隆重的祭祖仪式。祭毕,演戏、续家谱并处分本族违犯族规者。家庙一般有地、房、家什器物等公产,祭礼结束后,还要聚饮一次。此俗建国后已废。一般家庭春节均在家设祖宗香案祭祀。清明节去祖先墓地上坟,冬至、中元节黄昏在家祭祖。此外,逢年过节各家各户在家还要敬灶君、仓神、牛马王神、菩萨神、财神等。农家敬土地神比较普遍,多在进家门后的墙壁上设有土地神堂,俗有“进门土地堂,家有万石粮”之说。
各种不同行业,为了使自己所从事的事业兴旺发达,而把与本行业有关的神话传说或历史人物奉为神灵,予以祭祀。商贾祭财神;食品业祭雷神;医生、药店祀药王;雨伞、油篓业祀火神;木匠祭鲁班;教师学生祭孔子;纺织、缫丝业祀嫘祖;酿造业祀杜康;屠宰业祭“三义”(刘、关、张);理发业祭罗祖;线铺、染房祭“葛梅二仙”;铁匠、小炉匠祀太上老君;船工水夫祀“平水明王”;裁缝祭轩辕;农民祀土地神等。建国后,此类祭祀活动渐废。
旧时,县境内神坛、祠庙较多,祭祀活动频繁,由县官和社人主持公祭的有:
社稷坛在接蜀门北百余步,每岁春秋仲月上戌日,由县官率僚属至坛祭祀土神谷神,为民祈报。各里亦有社稷坛,由社人致祭。
先农坛在迎翠门外偏东,是祭农神的地方。每岁仲春亥日,主祭官及诸官俱穿朝服齐集先农坛行祭礼。
文庙在儒学左南面,是祭先师孔子及孔子三代五王的地方。每年春秋,县官率诸官并入学生员,在鼓乐吹奏下进行礼祭。民国时期曾改秋祭日为教师节,逢节县长主祭,师生参加。
关帝祠在县治前偏东,每岁春秋二仲及仲夏中旬三日致祭关羽(云长)和关帝先代三公。
风云雷雨山川坛在迎翠门外偏东,岁以春秋仲月取吉日致祭风云雷雨之神。
城隍庙在县城中街偏北西巷内面南,每岁清明节、七月望、十月朔日,主祭官率属员穿朝服跪拜。
后土宫在距河门外偏北六、七十步面南,是东街社人春祈秋报,祈雨禳疾之所。
节义祠在县治东偏南面。每岁春秋祭祀本地忠臣、义士、孝子和有功德者。
汉景帝庙在县西南三十里鹿苑塬上,逢祭日,承祭官到陵前上香献供,读祭文进行祭祀。
东岳庙在通远门内偏东面南,为北街社人所祀。
紫清宫在迎翠门外偏东,为南街社人祀紫微星。
龙王庙在迎翠门外西侧,为南街社人祷雨祭祀之所。
义勇武安王庙在接蜀门外南面,为西街社人祀关羽之所。
鹿台神庙在县西南三十里鹿苑塬上,旁有雷石风洞,祷雨多应,为奉正里人所祀。
晋文公庙在通远门三里面南,为安信社人祀重耳。
齐大夫晏子庙在接蜀门西南八里,为晏村社人祀晏婴。
唐郑国魏公庙在接蜀门西南十五里,为窑子头社人祀魏徵。
西平王李公祠迎翠门南十里桥北百余步,正德年间,教谕李应奎申准提学春秋祀李晟。
宋寇莱公祠在县西十八里小王村,为社人祀寇平仲。
刘公祠在接蜀门西二十五里,为祀唐县令刘仁师修彭城闸兴水利民。
孙真人洞在县治东,为祀唐医学家孙思邈而建。
吕文简公祠在文庙东南面,为地方官春、秋时祭祀吕楠。
其次,民间还有八腊庙、三皇庙、西岳庙、三官庙、药王庙、牛马王庙、娘娘庙、老爷庙、菩萨庙、桃花仙姑庙、黑虎庙等多处,是群众春祈秋报祭祀诸神的场所。
旧时的祭祀活动,因祠庙遭兵燹被毁或年久失修倾圮而淡化。建国后,祭祀活动渐废,祠庙多改作学校。今除祭祖外,其它祭祀已绝迹。
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