清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
——杜牧
杏花村为我国的历史文化名村,多位古代诗人词人都对其进行了描写,并且杏花村也被收录到了四库全书, “三里桃花店,四里杏花村,村头有美酒,店里有美人。”,这是对杏花村美景的写照。杏花村的名气不必多说,不过大名鼎鼎的杏花村到底在哪里,我想很少会有人知道。
记得早些年,总会看到汾酒的广告,而广告语的结尾部分总是带上这样一句话:山西杏花村汾酒集团。在加上课本上《清明》这首诗,一直以来都以为杏花村是在山西的,不过这次来到安徽池州,有了新发现。
诗中的“杏花村”却众说纷纭,或在山西的汾阳,或在安徽的池州贵池,或在湖北麻城市古镇。然据专家考证,池州贵池为“杏花村”原址,并且2010年经过10年的审判,最终杏花村旅游商标归属为池州市。
古时候那个叫做杏花村的地方,应该是在池州市的西郊,近年来复建的杏花村圆了池州人心中的美好梦想。寻访之中,古韵时时扑面而来,黄公井院、酿酒坊、村志馆、诗画墙、怀杜轩、吟诗台……古韵古香的景点,再现了杏花村昔日的灿烂与繁华。非常巧合,来到杏花村的时候正式清明时节,院内风景秀美,干净整洁,院中间是很干净的水池,水池中有好多小鱼,水池上面挎着一座桥。步行的十字路上面好各式各样的图案,路的两旁都是古代的建筑。有很好的古时候氛围,如同梦回唐朝一样。
一座杜牧的祠堂建在杏花村的中央。杜牧是我国晚唐诗坛上独树一帜的杰出诗人。后人为区别于诗圣杜甫而称他为“小杜”。他于会昌四年九月从黄州迁池州任刺史,至会昌六年调睦州任刺史,在池州整整当了两年州官,作出了许多德政善绩,也留下了几十篇珍贵的诗文和许多动人的传说,给古老的池州平添了一层绚丽的光彩。这首优美动人、脍炙人口的《清明》诗,就是他在池州的代表作。
许许多多池州特有或者特色的文化在院内都有体现,比如池州傩、文南词、青阳腔。
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...
水尾圣娘信仰的形成东郊水尾圣娘庙,位于海南省文昌市东郊镇椰海村委会坡尾村,庙中供奉着南天闪电感应火雷水尾圣娘。但是当地人平时并不直呼水尾圣娘的名号,而是简单亲切地称其为“婆祖”。(“婆祖”最初是海南人...
西盟佤族衣服,多为佤族妇女自己纺织的棉、麻布做成,有衣、裤、裙、毯子、挎包、槟榔袋、包头等,也有从外民族购买的布匹、衣服和棉毯等。装饰品有银、锡制作而成的头箍、手箍项圈、耳环、手镯,还有用竹、藤制作而...
坦桑尼亚信奉基督教的人占44%(其中天主教占28.2%),信奉伊斯兰教的人占32.5%,信奉传统宗教的人占22.8%,其他占0.7%。信奉天主教和基督教新教的人忌讳13和星期五;信奉伊斯兰教的人忌讳谈...
张家界“三分坪,七分山”,老百姓世代与高山相伴,也与背篓结下不解之缘。姑娘出嫁,要织“洗衣背篓”作陪嫁。洗衣背篓 小巧玲珑,蔑丝细腻,图案别致,花纹精妙,是新娘子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩 子,娘家...